পাতা:মহাকবি কালিদাসের গ্রন্থাবলী.djvu/১৩০

〉abr - রঘুবংশম্। SBBBBBBB BB BBB BBBBBBtt ttHHH BBBBB BBBB BBBS BBB S tt S BBBBBBBBB BBBBB BBBBB BBBBBBBBBB BBBBB BBB BB S000 BBBBB BBBB BBBBB BS BBBB BBBB BBBB BBS রাজা বভূব সঃ ৭৭ ৷ পঞ্চমং লোকপালানীমুচুঃ সাধৰ্ম্মযোগতঃ। ভূতানাং মহত্বাং DDB BBBBDDD ttt DBBBBBBBBBBB BBBBBBS BB BBBBS BBB BBB lllDBBBB ttt BBDD D BBBBB BBBBBBBBu DB SBBBBBBB BBB BBBBS 00SS S BBBBBDDBBBBDDDDBBBBBBB BBS মাথঃ শিবজলপথ: কৰ্ম্মণে নৌচরাণাম পুৰ্ব্বাপেক্ষী তদনু বিদধে কোষবৃদ্ধিং কুরেস্তশিন দণ্ডোপনতচরিতং ভেভিরে লোকপালা ॥৮১ ॥ ইতি হীরঘুবংশে মহাকাব্যে কালিদাসকৃতে অতিথি বর্ণনে৷ নাম সপ্তদশঃ সর্গ । অষ্টাদশঃ সগঃ । স নৈষধস্তার্থপতেঃ হতায়াং উৎপাদয়ামাস নিষিদ্ধশত্ৰুঃ অমনসােরং নিষধান্নগেন্দ্ৰাৎ পুত্ৰং যমাহুনির্যধাখ্যমেব ॥১॥ তেনোরুবীৰ্য্যেণ পিতা প্রজায়ৈ করি ঘামাণেন ননন্দ যুনা । সুবৃষ্টিযোগাদিব জীবলোকঃ শস্তেন সম্পত্তিফলোমুখেন। ২। শব্দাদি নির্কি শু সুখং চিরায় তম্মিল প্রতিষ্ঠাপিতরাজশন্ধঃ। কৌমুদ্যতেয়ঃ কুমুদাবদাতৈগুণমর্জিতাং কৰ্ম্মভিরাক্লরোহ ॥৩। পৌত্রঃ অতিথি অভূদিত মাৰ্ত্তণ্ডের স্তায় দর্শনদানে প্রজাবর্গের তাপক্ষয় বরিতেন এবং বস্তুতত্ত্বের উপদেশ দিয়া তাহাদিগের অজ্ঞানান্ধকার অপহরণ করিতেন ; এইরূপে তিনি প্রজাদিগকে স্বায়ত্ত করিয়াছি লেন ॥ ৭৪ সরোজে চক্সরশ্মির গতি নাই, কুমুদেও স্বৰ্য্যরশ্মির গমন নাই ; কিন্তু গুণবান রাজা গুণসমূহ বিপক্ষেও স্থানলাভ করিয়াছিল, অশ্বমেধের জন্ত দিগ্বিজয়ে প্রবৃত্ত মহীপতির শক্রবন্ধ নং ধৰ্ম্মসঙ্গত হইয়াছিল । ৭৫ ৷ যেরূপ পুরন্দর দেবগণেরও দেব, তদ্রুপ অতিথিও এইপ্রকারে শাস্ত্র নির্দিষ্ট সৎপথে থাকিয়া প্রভাব দ্বারা রাজগণেরও রাজা হইয়াছিলেন ॥৭৬। তিনি সমানগুণবত্তা হেত্ব ইন্দ্রাদি চতুলেকিপালের পঞ্চম, পঞ্চ ভূতের ষষ্ঠ এবং সপ্ত মহাকুলাচলের অষ্টম হইয়াছি,লন ॥ ৭৭. যেমন স্বরগণ আখণ্ডলের আজ্ঞা পালন করেন, সেইরূপ রাজগণ দূর হইতেই আতঙ্কৰ পরিত্যাগ পূর্বক ছত্রহীন মস্তকে তাহার আজ্ঞা প্রতিপালন করিতেন ॥ ৭৮ । তিনি অশ্বমেধযজ্ঞে ঋত্বিকগণকে দক্ষিণাম্বারা এরূপ পূজা করিতেন যে, তাহার ও কুবেরের নাম তুল্যরূপেই বিখ্যাত হুইয়াছিল ৷ ৭৯ ৷ দেবরাজ ইজ বারিধারা বর্ষণ করিতেন, শমন রোগোৎপত্তি নিবারণ করিতে এবং বরুণদের নৌচালকদিগের স্ববিধার নিমিত্ত জলপথ মুখসঞ্চার করিতেন, এইরূপে লোকপাল সকল শরণাগতের ছায় তাহার কার্য্য করিতেন ॥৮০-৮১ ॥ : • .. ? .. ج۔ - SSS S SS0S S BBBB BB BBBS SS x - * .. S DDDDD DBBS DDBB BBBBB DDD BBB DDDBB BB BBBB SBBBS BBB BBBBB BBD BBBBtttDDBBB BDDD DDBBBB BBBBBB DD BBB BBBBB DDS DBB BBB BDDBBBuBB BBD DDDDDD DDDDDSBBB S BBBt DBBBBBB BBD BBBD DDBBB BBBSSSSSS BBDDDD BBBS DDDDB BBBBB BDDBBBBS TDYBBB BDDDS DDDDD SDDDS DDSDtttt DDD BDDSBBBBB DDDBB BBB نعم.