পাতা:মহাত্মা রাজা রামমোহন রায়ের জীবন চরিত.djvu/৩৬

রামমোহন রায় । করিয়া তুলিয়াছেন, উত্ৰাপি উiহাদিগের ধৰ্ম্মশাস্ত্রের এরূপ মত নহে ।” “অনেক ইংরেজী গ্রন্থে এরূপ উত্ত্ব আছে এবং অনেক ইংরেজের এরূপ বলিয়া থাকেন &ধ হিন্দুৰ। পরমেশ্বয়ের এক এক গুণকে এক এক প্রকার কম্পিত রূপ প্রদান কল্প ত ত" পৃঙ্গ করিয়া থাকে স্বরূং পতঃ এরূপ নহে । এক্ষণকার হিন্দুদিগের মনে এমত্ত কোন ভাৱই নাই ! তাহাদিগের দৃঢ় বিশ্বাস এই ৰে যথার্থই বহু সন্থাক দেব দে ধী স্বৰ্গ নামক কোন বিশেষ মুখাবহ স্থানে বৰ্ত্তমান আছেন, এবং উiহাদিগের প্রত্যেকেরই ঈশ্বরভূল্য ক্ষমতা আছে। তন্মধ্যে দেৰত বিশেষকে সস্তুষ্ট করিয়৷ তদনুগ্রহের পাত্র হইর জন্য র্তাহারু; সেই দেবভার উদ্দেশে মন্দিরাঞ্জি স্থাপন এবং নানা প্রকার ক্রিয়া-কলাপুের অনুষ্ঠান করিয়া থা:কন । কিন্তু দেব দেবীর ধাহীর বিবিধ গুণের অনুরূপ, তাহার সেই জগদীশ্বরের উপাসান করেন না । আমি ইহ স্বীকার ঋরি বটে, শ্বে পরমেশ্বরের বিৰিধ শক্তিকে স্বতন্ত্ররূপে চিন্তা করিবার প্রথা হইতেই এই কাল্পনিক পৌত্তলিঞ্চধৰ্ম্মের উৎপত্তি হইয়াছে, কিন্তু এই ক্ষণকার হিন্দুরা সে বিষয় কিছুই অংগজ মহেন, এমন কি তাহার মধ্যে কোনই ধ্যক্তিকে উক্তরূপ প্রক্লভ কথা বলিলে প্তাহার ধৰ্ম্মভ্ৰষ্ট বলিয়। নানঃপ্রকার কটুক্তি করিয়া থাকে আমার বাসন uझे ८य श्रोमि ७ exकाङ्ग क्थt८७-८कइ हे ७भङ अछूझद D BDDD BB DDDD DBB BB sBBBB BBDL SBBDD DB EZB DDBBBS BBBBBBB