পাতা:মহাত্মা রাজা রামমোহন রায় (সচিত্র) - নগেন্দ্রনাথ চট্টোপাধ্যায়.pdf/১৪৩

পণ্ডিতগণের সহিত বিচার Σ Σ. Ο বস্তুতঃ পরমেশ্ববের উপাসনাতে মসজিদ, গির্জা, মন্দির ইত্যাদি স্থানের কোন বিশেষ নাই । যেখানে চিত্ত স্থির হয়, সেই স্থানেই উপাসনা করিবেক । যত্রৈকাগ্রতা তত্ৰাবিশেষাৎ । বেদান্তসূত্ৰং । “যেখানে চিত্ত স্থির হয়, সেই স্থানে আত্মোপাসনা করিবেক, তীৰ্থাদি স্থানের বিশেষ নাই "メ ভট্টাচাৰ্য্য প্রশ্ন করেন যে, হে অগ্রাহানােমরূপ অমুকেরা, আমরা তোমারদিগকে জিজ্ঞাসি তোমরা কি ? ইত্যাদি। রামমোহন রায় এই প্রশ্নের কেমন সুন্দর ও সরস উত্তর দিয়াছেন ! “তোমরা কি ?” ইeার উত্তরে তিনি বলিতেছেন,-“আমারদিগকে সোপাধিজীব করিয়া বেদে কাহেন, ইহা দেখিতেছি। ব্ৰহ্মতত্ত্ব বিদিত না হইলে উপাধির নাশ হত্য না ; এ কারণ তাহার জিজ্ঞাসু হই । সুতরাং তাহার প্রতিপাদক শাস্ত্রের এবং আচাৰ্য্যোপদেশের শ্রবণের নিমিত্ত যত্ন করিয়া থাকি । অতএব আমরা বিশ্বগুরু ও সিদ্ধপুরুষ ইত্যাদি গৰ্ব্ব রাখি না, এবং ভট্টাচাৰ্য্যের উপকৃতি স্বীকার করি, যেহেতু, প্ৰত্যেক ব্যক্তি আপনার আপনি অতি প্রিয় হয়, এ নিমিত্তে স্বকীয় দোষ সকল দেখিতে পাইতেছিলাম, না, ভট্টাচাৰ্য্য তােহা জ্ঞাত করাইয়াছেন, উত্তম লোকের ক্রোধও বরাতুল্য হয় ।” ব্ৰহ্মোপাসনা কঠিন, অতএব সাকার উপাসনা কৰ্ত্তব্য কি না ? “যদি বল, আত্মোপাসনার যে সকল নিয়ম লিখিয়াছেন, তাহার সম্যক প্রকার অনুষ্ঠান হইতে পারে না, অতএব সাকার উপাসনা সুলভ, তাহাই কৰ্ত্তব্য । উত্তর,-উপাসনার নিয়মের সম্যক প্রকার অনুষ্ঠান না হইলে যদি উপাসনা অকৰ্ত্তব্য হয়, তবে সাকার উপাসনাতেও প্ৰবৃত্ত