পণ্ডিতগণের সহিত বিচার R@ \Od যথেষ্ট আহারদ্বারা শরীরকে পুষ্ট করেন, তাহারা যদি ব্ৰহ্মজ্ঞান হইতে বিমুখ হয়েন, তবে কি নিস্কৃতি পাইতে পারেন ? অর্থাৎ তঁহাদের क°ि निशूङि छ्च न ।। * তন্ত্রশাস্ত্ৰানুসারে আহার-পানাদি তর্কপঞ্চানন বলিতেছেন ;-“ব্ৰহ্মজ্ঞানীরা বাহে কোন বেশের কিম্বা আলাপের কিম্বা ব্যবহারের দ্বারা যাহাতে আপনাকে শুদ্ধ সত্ত্ব ও সিদ্ধপুরুষ জানিতে পারে, তাহা করিবেক না, কিন্তু তন্ত্রশাস্ত্রোক্ত মদ্য মাংস ভোজনাদি গহিত কৰ্ম্মই করিবেক, যাহাতে অনেকে অশ্রদ্ধা করে।” রাজা রামমোহন রায় ইহার উত্তবে বলিতেছেন ;-“পূর্বোত্তর লিখিত BDS DD DBDBBB BDuBDBB DDS DDS SDDBDBBB DBBDBYKKD জ্ঞানাবলম্বীদের মধ্যে অনেকে আহারাদি লোকযাত্রার নির্বাহ করেন । ইহার নিন্দকের প্রতি যাহা বক্তব্য পরমারাধ্যা মহাদেবী কহিয়াছেন । অতএব আমরা অধিক কি লিখিব ? যে দহন্তি খলা: পাপাঃ পরব্রহ্মোপদেশিনঃ । স্বদ্রোহং তে প্ৰকুর্বন্তি নাতিরিক্ত যতঃ স্বতঃ ॥ যে খল পাপীরা পরব্রহ্মোপাসকের অনিষ্ট করে, সে আপনারই অনিষ্ট করে, যেহেতু ঊর্তাহারা আত্মা হইতে ভিন্ন নহেন। এই তন্ত্রশাস্ত্ৰ প্ৰমাণে ভগবান কৃষ্ণ ও অর্জন ও শুক্রাচাৰ্য্য ও ভগবান বশিষ্ঠ প্ৰভৃতি সাধু ব্যক্তিবা পানভোজনাদি কবিয়াছেন। এ ধৰ্ম্মসংহারকা বুঝি তাহ অবগত হইয়া না থাকিবেক । rere *hm---
- ब्रां ब्रभ८भश्छ्न्न द्रांश् छ्न् é००-७०» १ः cथं ।
