পাতা:মহানির্ব্বাণ-তন্ত্রম্‌ (শ্যামাচরণ কবিরত্ন).pdf/১২৭

ষষ্ঠোল্লাসঃ । শ্ৰীদেব্যুবাচ। যং ত্বয়া কথিতং পঞ্চতত্ত্বং পূজাদিকৰ্ম্মণি । বিশিষ্য কথ্যতাং নাথ যদি তেহস্তি কৃপা ময়ি | ১ শ্ৰীসদাশিব উবাচ । গৌড়ী পৈষ্ট তথা মাধবী ত্রিবিধা চোত্তম সুরা । সৈব নানাবিধ প্রোক্ত তালখর্জুরসম্ভব ॥ ২ তথা দেশবিভেদেন নানাদ্রব্য-বিভেদত: | বহুধেয়ং সমাখ্যাত প্রশস্ত দেবতার্চনে ॥ ৩ যেন কেন সমুৎপন্না ধেন কেনাহতাপি বা । মাত্র জাতিবিভেদোহস্তি শোধিতা সৰ্ব্বসিদ্ধিদী ॥ ৪ দেবী জিজ্ঞাসা করিলেন,—নাথ ! আপনি পুজাদি-কৰ্ম্ম-সময়ে পঞ্চতত্ত্ব আমাকে কহিয়াছেন ; যদি আমার প্রতি আপনার কুপ। থাকে, তাহা হইলে তাহ! এখন বিশেষরূপে বলুন । শ্রীসদাশিব কহিলেন—উত্তম স্বরা তিন প্রকার ;--গৌড়ী, পৈষ্ঠী এবং মাধবী। এই মুর তাল-থঙ্গ রাদি-সস্তুত হওয়াতে নানারূপ কথিত হইয়। থাকে । সুতরাং দেশভেদে এবং নানাদ্রব্য-ভেদে এই সুরা অনেক রূপ উক্ত আছে । এই সকল সূরাই দেবী-অর্চনায় প্রশস্ত । এই সুরা যে কোনরূপেই সমুৎপন্ন হউক, যে কোনও ব্যক্তি দ্বারাই আনীত হউক, শোধিত হইলে সৰ্ব্বসিদ্ধি প্রদান করে। মুরাবিষয়ে জাতি-বিভেদ নাই। মাংস ত্ৰিবিধ ;-জলচর, ভূচর এবং খেচর ।