পাতা:মহানির্ব্বাণ-তন্ত্রম্‌ (শ্যামাচরণ কবিরত্ন).pdf/১২৮

SR తి মহানিৰ্ব্বাণতন্ত্ৰম্। ংসস্তু ত্ৰিবিধং প্রোক্তং জল-ভূচর-খেচরম । যস্মাৎ তন্মাৎ সমানীতং যেন তেন বিঘাতিতম্। তৎ সৰ্ব্বং দেবতাপ্রীত্যৈ ভবেদেব ন সংশয়ঃ e সাধকেচ্ছ বলবতী দেয়ে বস্তুনি দৈবতে । মদ্যদাত্মপ্রিয়ং দ্রব্যং তত্ত্বদিষ্টায় করয়েৎ ॥ ৬ বলিদানবিধে দেবি বিহিত: পুরুষঃ পশু । স্ত্রীপগুন চ হস্তব্যস্তত্র শাস্তুবশাসনাৎ ॥ ৭ উত্তমাস্ত্রিবিধা মৎস্তাঃ শাল-পাঠান-রোহিতা: | মধ্যমাঃ কণ্টকৈহীন অধম বহুকণ্টকাঃ । তেহপি দেব্যৈ প্রদাতব্য যদি মুঠু বিভজ্জিতা: ॥৮ মুদ্রাপি ত্রিবিধা প্রোক্ত উত্তমাদিবিভেদত: । চন্দ্রবিম্বনিভং শুভ্রং শালিতণ্ডুলসম্ভবম্ ॥ ৯ এই মাংস যে কোনও স্থান হইতে আনীত হউক, ধে কোন ব্যক্তি কর্তৃক ঘাতিত হউক, তৎসমুদায় দেবতার প্রীতির নিমিত্ত হইবে —সন্দেহ নাই । দেবতা-বিষয়ে দেয় বস্তুতে সাধকের ইচ্ছাই বলবতী । যে যে বস্তু আপনার প্রিয়, তাহাই ইষ্ট দেবতাকে দিবে। ১—-৬। দেবি ! বলিদানে পুরুষ-পশুই বিহিত হইয়াছে । মহাদেবের শাসন হেতু স্ত্রী-পশু হনন করিবে না । শাল, বোয়াল ও রুই মাছ,—এই তিনপ্রকার মাছই উত্তম ; অস্তান্ত কণ্টকহীন । মৎস্ত মধ্যম ; বহু-কণ্টকযুক্ত মৎস্ত অধম । বহু-কণ্টকযুক্ত মৎস্তও সুন্দরক্ষপে ভাজিয়া, দেবীকে দেওয়া যাইতে পারে । মুদ্রাও উত্তম,মধ্যম ও অধম,—ত্ৰিবিধ হইয়া থাকে। যাহা চন্দ্ৰবিম্বসদৃশ । গুভ,যাহা শালিতণ্ডুল দ্বারা প্রস্তুত, অথবা যাহ। যব বা গোধুম দ্বারা :