পাতা:মহানির্ব্বাণ-তন্ত্রম্‌ (শ্যামাচরণ কবিরত্ন).pdf/২৩৭

নবমোল্লাসঃ । ২২৯ শূদ্ৰাণাং শূদ্ৰভিন্নানামুপবীতং ন বিদ্যতে । তেষাং নবৈব সংস্কার দ্বিজা তীনাং দশ স্মৃতা: || ৫ নি ত্যানি সৰ্ব্বকৰ্ম্মাণি তথা নৈমিত্তিকানি চ । কাম্যান্সপি বরারোহে কুৰ্য্যাচ্ছাস্তববত্মনী ॥ ৬ যানি ঘানি ধিনিনি সেযু যেযু চ কৰ্ম্মস্থ । পুৱৈব ব্রহ্মরূপেণ তালুক্তোনি ময় প্রিয়ে ॥ ৭ সংস্কারেষু চ সৰ্ব্বেষু তথৈবান্তেষু কৰ্ম্মস্থ । বিপ্রাদিবৰ্ণভেদেষু ক্ৰমান্মন্ত্রাশ্চ দর্শিতা: | ৮ সত্যত্রেতদ্বীপরেষু তত্তৎকৰ্ম্মস্থ কালিকে । প্রণবাদ্যাংস্তু তান মন্ত্রান প্রয়োগেৰু নিয়োজয়েং ॥ ৯ কলীে তু পরমেশানি তৈরেব মনুভিন রাঃ । মায়াদ্যৈঃ সৰ্ব্বকৰ্ম্মণি কুযুঃি শঙ্করশাসনাৎ ॥ ১০ বলিয়। কথিত হইয়াছে। শূদ্ৰজাতি ও শূদ্ৰভিন্ন অর্থাৎ সঙ্করজাতির উপনয়ন নাই । তাহদের নয়ট মাত্র সংস্কার এবং দ্বিজগণের দশ সংস্কার স্মৃত হইয়াছে। হে বরারোহে । নিত্য, নৈমিত্তিক এবং কাম্য —সকল কৰ্ম্মই শস্তু-প্রদর্শিত মার্গ দ্বারা করিবে । ১–৬। হে প্রিয়ে ! যে যে কৰ্ম্মে যে যে বিধান নির্দিষ্ট আছে, পূৰ্ব্বেই ব্ৰহ্মরূপে তৎসমস্ত আমি কর্তৃক ব্যক্ত হইয়াছে। সমস্ত সংস্কার ও অন্যান্ত কৰ্ম্ম এবং ব্রাহ্মণ প্রভৃতি বর্ণভেদ অনুসারী মন্ত্ৰসকল যথাক্রমে আমাকর্তৃক দর্শিত হইয়াছে। হে কালিকে ! সত্য, ত্রেতা ও দ্বাপরযুগে সেই সেই কৰ্ম্ম সকলের অনুষ্ঠান-কালে আদিতে প্রণব যোগ করিয়া মন্ত্র ব্যবহার করিবে । হে পরমেশনি ! শঙ্করের আদেশক্রমে কলিযুগে আদিতে ওঁকারের পরিবর্কে মায়াবীজ (ইং ) যুক্ত তত্ত্বৎ ২০