পাতা:মহানির্ব্বাণ-তন্ত্রম্‌ (শ্যামাচরণ কবিরত্ন).pdf/৩০৪

૨૭૭ মহানিৰ্ব্বাণতন্ত্র । বিভাবয়ম্ সত্যমেকং বিস্মরন জগতাং ত্রয়ম্। পরিত্যঙ্গতি যঃ প্রাণান স স্বরূপে প্রতিষ্ঠতি । ৮৩ প্রেতভূমে শবং নীত্ব স্নাপয়িত্ব বৃতোক্ষিতম্। উত্তরাভিমুখং কৃত্ব শায়য়েত্তং চিতোপরি ॥ ৮৪ সম্বোধনান্তং তদ্‌গোত্ৰং প্রেতাখ্যানং সমুচ্চরন । দস্থ পিণ্ডং প্রেতমুখে দহেদ্বহ্নিমমুং স্মরন । ৮৫ পিগুস্থ রচয়েৎ তত্র সিদ্ধান্নৈস্তণ্ডুলৈশ্চ বা । যব-গোধুমচূর্ণৈর্ব ধাত্ৰীফলসমং প্রিয়ে ॥ ৮৬ স্থিতেযু প্ৰেত-পুত্ৰেষু জ্যেষ্ঠে শ্ৰাদ্ধাধিকারিত। তদভাবেইষ্ঠপুত্রাদে জ্যেষ্ঠায়ু ক্রমতো ভবেৎ ॥ ৮৭ শরীর জলে ভাসাইয়া দিবে বা মৃত্তিকায় প্রোথিত করিবে, অথবা দগ্ধ করিবে । (হ অম্বিকে ! পুণ্যক্ষেত্রে, তীর্থে, বিশেষতঃ দেবীর সমীপে অথবা কৌলিকদিগের সমীপে মরণই প্রশস্ত। যে ব্যক্তি মরণকালে জগত্রয় বিস্মৃ ত হইয়া একমাত্র সত্যস্বরূপ ভাবন করিতে করিতে প্রাণ পরিত্যাগ করেন, তিনি স্বরূপ অর্থাৎ গুণত্রয়ের সম্বন্ধ পরিহারপূৰ্ব্বক নিলেপ, নিগুণ, নিত্যবুদ্ধ ইত্যাদি নিজ ভাবে প্রতিষ্ঠিত হন অর্থাৎ নিৰ্ব্বাণ প্রাপ্ত হন । ৭৮–৮৩ । প্ৰেত-ভূমিতে শব লইয় তাহাকে স্থতাক্ত করিয়া স্নান করাইয়৷ উত্তরাভিমুখ করিয়া চিতার উপর শয়ন করাইবে । পরে প্রেত-গোত্র ও সম্বোধন স্ত প্রেত-নাম উল্লেখ করত প্রেতমুখে পিণ্ড প্রদানপূর্বক বহ্নিবীজ ( রং ) স্মরণ করত দাহ করিবে । হে প্রিয়ে ! এই স্থলে সিদ্ধান্ন বা তণ্ডল বা যতটুর্ণ বা গোধুমচূর্ণ দ্বারা ধাত্রীফল-সদৃশ পিণ্ড করিবে । প্রেতের বহু পুত্র থাকিলে জ্যেষ্ঠ পুত্রই শ্রাদ্ধে অধিকারী। জ্যেষ্ঠ পুত্রের অভাবে জ্যেষ্ঠানুক্রমে আন্তান্ত পুত্রের শ্রাদ্ধাধিকার আছে ।