পাতা:মহানির্ব্বাণ-তন্ত্রম্‌ (শ্যামাচরণ কবিরত্ন).pdf/৪৬৮

মহানির্বাণতন্ত্ৰম্। ہ راف 9 অশুচির্যাতি শুচিতামস্থশুঃ "তামিয়াং। অভক্ষ্যমপি ভক্ষ্যং স্তীদযেষাং সংস্পৰ্শমাত্রতঃ । ১৭৫ কিরাতা; পাপিনী ক্ররা পুলিন্দ যবনাঃ খসাঃ। শুধ্যস্তি যেষাং সংস্পৰ্শাত্তান বিনা কোহঙ্গমৰ্চয়েৎ । ১৭৬ কুলতস্তৈঃ কুলদ্রষ্টব্যঃ কৌলিকান কুলষোগিনঃ । যেহৰ্চয়ন্তি সক্কম্ভূক্ত্যা তেহপি পূজ্য মহীতলে। ১৭৭ কোলধৰ্ম্মাৎ পরে ধৰ্ম্মে নাস্ত্যেব কমলাননে । অন্ত্যজোহপি যমাশ্রিত্য পুতঃ কৌলপদং ব্রজেং || ১৭৮ করিপাদে বিলীয়ন্তে সৰ্ব্বপ্রাণিপদ যথা । কুলধৰ্ম্মে নিমজ্জস্তি সৰ্ব্বে ধৰ্ম্মাস্তথা প্রিয়ে । ১৭৯ সমুদায় তীর্থ ও পুণাক্ষেত্র আছে, কুলসন্ন্যাসীদিগের দেহে তৎসমুদায় সৰ্ব্বদাই বিদ্যমান থাকে। যে সকল মনুষ্য কুলসাধুদিগকে কুলদ্রব্য দ্বারা অর্চনা করেন, তাহারা ধন্য, তাহার কৃতাৰ্থ, তাহারা পবিত্র ও তাহারা সৰ্ব্বষজ্ঞের ফলভাগী হন। কুলযোগীদিগের সংস্পর্শে অশুচি ব্যক্তিও শুচি হয়, অস্পৃষ্ঠ ব্যক্তিও স্পর্শযোগ্য হয়, অভক্ষ্য বস্তু ও ভক্ষ্য হইয় থাকে। যে কুলযোগীর সংস্পর্শে কিরাত, পাপী, কুর, পুলিন্দ, যবন ও খস—ইহারাও শুদ্ধি লাভ করে, তাহাকে পরিত্যাগ করিয়া আর কাহার অর্চনা কর্তব্য ? যে সকল ব্যক্তি কুলযোগীদিগকে ও কৌলদিগকে কুলতত্ত্ব দ্বারা ও কুলড্রব্য দ্বারা একবারমাত্র ভক্তিপূর্বক অর্চনা করিবেন, তাহারাও পৃথিবীর মধ্যে পূজ্য হইবেন। হে কমলাননে ! কোলধৰ্ম্ম হইতে পরমশ্রেষ্ঠ ধৰ্ম্ম আর নাই ; কারণ, অস্ত্যজ ব্যক্তিও এই ধৰ্ম্ম আশ্রয়পূর্বক পবিত্র হইয়া কেীলপদ প্রাপ্ত হয়। হে প্রিয়ে ! যেমন সমুদায় প্রাণীর পদচিহ্ন হস্তিপদ-চিহ্নে লীন হয়, সেইরূপ সমুদায় ধৰ্ম্ম কুলধৰ্ম্মে বিলীন হইয় থাকে।