পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ১.djvu/৪৮

H8 যুধিষ্ঠিরের সময় স্বতবাং অগ্রহাষণমাসেব শুক্লপক্ষেৰ ত্ৰযোদশীব দিন ভবণীনক্ষত্রে কুকপাওবেব যুদ্ধ আৰম্ভ হইষাছিল এবং পববর্তী অমাবস্তাব দিন মধ্যাহ্নকালে শল্য বাজ এবং সন্ধ্যাকালে কুরুবাজ দুৰ্য্যোধনধবাশাষী হইষাছিলেন, অতএব মুখ্যচান্দ্র অগ্রহাষণমাসেব অমাবস্তাতে যুদ্ধ শেষ হুইযাছিল, তাহার পরদিনই পৌষমাসেব শুক্লপক্ষেব প্রতিপদে যুধিষ্ঠিব বাজ হুইযাছিলেন এবং সেই দিন হইতেই যুধিষ্ঠিবাদ গণনা আৰম্ভ হইযাছিল, আব সেই পৌষমাসেব শুক্লপ্রতিপদ হইতে দেড মাস অর্থাৎ ৪৫ দিন পবে মাঘী পূর্ণিমায কলিযুগ আবম্ভ হইযাছিল বলিযা সেই মাৰী পূর্ণিমা হইতেই কল্যৰ গণন চলিব আসিতেছে। মাঘী পূর্ণিমাতেই যে কলিযুগ অবিস্ত হইয়াছিল, তাহাব প্রমাণ তিথিতত্ত্বধৃত বিষ্ণুপুরাণেব বচন— “বৈশাখমাসস্য তু যা তৃতীয, নবমাসে কাৰ্ত্তিকগুরুপক্ষে । নভস্তমাসম্ভ তমিত্রপক্ষে ত্রয়োদশী, পঞ্চদশী চ মাঘে ॥ এত যুগান্তাঃ কথিতাঃ পুরাণেরনন্তপুণ্যাস্তিথযশ্চতভ্ৰঃ " অতএব একই বৎসন্ত্রে পৌৰী শুক্ল প্রতিপদে যুধিষ্ঠিৱাৰ এবং তৎপন্নবৰ্ত্তী মাঘী পূর্ণিমাভে কল্যাদ আৰম্ভ হইয়াছিল। স্থতবাং যুধিষ্ঠিব দ্বীপবযুগেব শেষ দেডমাস এবং কলিযুগেব প্রথম অবস্থায বাজত্ব কবিযছিলেন—ইহ স্পষ্ট বুঝা যাইতেছে। অতএব আধুনিক পঞ্জিকাকাবগণ যে যুধিষ্ঠিবকে দ্বীপবের শেষরাজ এবং কলিযুগের প্রথম বাজ বলিযা লিখিযা থাকেন, তাহাও ইহা দ্বাবা সমর্থিত হইল। পঞ্চ পাণ্ডব এবং দুৰ্য্যোধনেব জন্ম ও মৃত্যুর সময় । প্রাচ্য ও পাশ্চাত্য অনেক মনস্বী যুধিষ্টিবেব সমযনিরূপণে প্রবৃত্ত হইযা আপন আপন মতানুসাবে সুদীর্ঘ এক এক শতাব্দী বা তদন্তৰ্গত একটা মাত্র বৎসবই নিরূপণ কবিয চবিতার্থ এবং সাধাবণেব ধন্যবাদভাজন হইষা গিযাছেন , কিন্তু আমাদেব সে শতাব্দী বা তাহাব অন্তর্গত একটা বৎসবমাত্র নিরূপণ কবিলে চলিবে না। কাবণ, অমিবা মহাভাবতেব যথাস্থানে যুধিষ্ঠির, ভীম, অৰ্জুন এবং দুৰ্য্যোধনেব কোষ্ঠী সন্নিবেশিত কবিবাব সঙ্কল্প কবিযাছি, তাহাতে যুধিষ্ঠিবপ্রভৃতিব জন্মসম্বন্ধীষ বৎসব, মাস, দিন, এমন কি দণ্ডপৰ্য্যন্ত আমাদেব নিরূপণ কবা আবশ্বক, তবে তাহ অসম্ভব হইবে বলিয। মনে হয় না। কেন না, মহাভাবত যুধিষ্ঠিবপ্রভৃতিব ইতিহাস, সুতরাং তাঁহাতে উহাদেব প্রায় সমস্ত বৃত্তান্তই পাওযা যায। যুধিষ্ঠিব যে বৎসব বাজ হইষাছিলেন, সে বৎসবের কথা আমবা পূৰ্ব্ব পবিচ্ছেদেই বলিয আসিফাছি, এখন সেই সমযে তাহাব ও ভীমপ্রভৃতিব কত বৎসব কবিষ ব্যস হইয়াছিল, ইহ জানিতে পাবিলেই অনাযাসে র্তাহাদেব জন্মবৎসব জানা যাইবে , তা’ব পর, মহাভাবতেব আদিপৰ্ব্ব ১১৭ অধ্যাযে উহাদেব জন্ম-মাস-তিথি এবং লগ্নপ্রভৃতি কোষ্ঠী কৰিবাব উপকরণ প্রায সমস্তই সুস্পষ্ট পাওযা যায। স্বতবাং উহাদেব কোষ্ঠ কব দুষ্কব হইবে বলিয়া মনে হয ম। সে যাহা হউক, যুধিষ্ঠিব যখন বাজ হইযাছিলেন, তখন তাহাব ও ভীমপ্রভৃতিত্ব কত বৎসব কবিয ব্যস হইযাছিল, ইহাই এখন পর্যালোচনা করিষা দেখা যাউক। মহাভারত