পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ১.djvu/৫২

○b" যুধিষ্ঠিরের সময - অতএব যুধিষ্টিবাবে ৩৬ বৎসব পবে কল্যদেব আবন্ত ধরা উচিত ছিল। ইহাব উত্তবে আমরা বলিব—যেমন সুৰ্য্যোদযেৰ চাবি দণ্ড পূৰ্ব্ব হইতেই শাস্ত্রে দিন বলিষ ধবা হয (১), অথচ স্বৰ্য্যোদয হয় তাহাব পবে , তেমন এক্ষেত্রেও বিধাতাব নিযমানুসাবে যুধিষ্ঠিবেব বাজ্যলাভেব দেড়মাস পব হইতেই কলিব অধিকাৰ হইষাছিল , কিন্তু শ্ৰীকৃষ্ণ বিদ্যমান ছিলেন বলিষ। তৎকালে প্রবেশ কবিতে না পাবায ৩৬ বৎসব পবে শ্ৰীকৃষ্ণেব মহাপ্রয়াণ হইলেই কলি প্রবেশ কবিযাছিল বা নিজেব প্রভাব ব্যক্ত কবিতে অবন্ত কবিষাছিল , সুতরাং ভাস্কবাচাৰ্য্যপ্রভৃতি কলিব অধিকাব ধবিষ, কল্যবা গণনা অবন্ত কবিযাছেন, আর শ্ৰীমদ্ভাগবতপ্রভৃতি কলিব প্রভাব ব্যক্ত কবাকেই কলিব প্রবেশ বলিযৗছেন। অতএব উভয মতেব কোন বিবোধ নাই। ২ । ববাহমিহিব তাহাব বৃহৎসংহিতাব ১৩ অধ্যাযে লিখিযাছেন— "আসমৃ মঘাস্থ মুনযঃ শাসতি পৃখ্ৰীং যুধিষ্ঠিরে নৃপতে । ষড় দ্বিপঞ্চদ্ধিযুতঃ শককালস্তম্ভ রাজ্ঞশ্চ ॥ একৈকস্মিন্নক্ষে শতং শতং তে চরন্তি বর্ষাণামূ". ইহাব তাৎপৰ্য্য এই—যুধিষ্ঠিবের বাজ্যলাভ হইতে ২৫২৬ বৎসব গত হুইলে শকাব আরম্ভ হইষাছিল। সুতবাং বৰ্ত্তমান শকাব ১৮৫২, তাহাব সহিত ঐ ২৫২৬ যোগ কবিলে ৪৩৭৮ হ্য। এদিকে বর্তমান কল্যািদ ৫০৩১, তাহ হইতে ঐ ৪৩৭৮ বাদ দিলে ৬৫৩ থাকে। অতএব জানা যাইতেছে যে, ববাহমিহিবেব মতে ৬৫৩ কলাব্দে যুধিষ্ঠিব বাজ হইযাছিলেন। ববাহমিহিরেব এই মত অনুসরণ কবিযাই কঙ্কাণমিশ্র ১১৪৮ খৃষ্টাব্দে তাহাব বাজতবঙ্গিণীগ্রন্থেব প্রথমাধ্যায়ে লিখিযা গিয়াছেন— “শতেষু যদুস্থ সার্কেযু ত্ৰাধিকেষুচ ভূতলে। কলেগতেষু বর্ষাণামভবন কুরুপাণ্ডবাঃ ॥৫১৷” (কুরুপাণ্ডবাস্তেষাং যুদ্ধানি) ৬৫৩ কল্যবে কুরুপাণ্ডবেব যুদ্ধ হইয়াছিল। এই দুই মতেও কল্যদ ঠিকই আছে, কিন্তু যুধিষ্ঠিরা তাহ হইতে ৬৫৩ বৎসব পববর্তী হইতেছে ইহাই বিবোধ । আমবা পূৰ্ব্বেই বলিযাছি যে, মহারাজ বিক্রমাদিতে্যুব সভায যে নয়জন পণ্ডিত নববত্ব নামে বিখ্যাত ছিলেন, তাহাদেব মতেব গুরুত্ব অন্তান্ত পণ্ডিতের মত অপেক্ষ অনেক অধিক। তাৰ পব, এই ববাহমিহিবও সেই নববত্বসভাব ববাহমিহিব নহেন। কেন না, আমবা পূৰ্ব্বেই দেখাইযাছি যে, সেই নবরত্নসভা খৃষ্টজন্মেব ৩৩ বৎসর পূৰ্ব্বে বিদ্যমান ছিল, আব এই ববাহমিহিব খৃষ্টীয় ষষ্ঠ শতাবীব প্রথমভাগে প্রাদ্বভূত হইযা তাহাৰ শেষ ভাগে তিৰোভূত হন (২)। স্বতবাং জ্যোতির্বিদাভবণকাব কালিদাসেব মত অপেক্ষ এই বরাহমিহিবের মত বিশেষ দুৰ্ব্বল। দ্বিভীষ কথা এই যে, কুরুপণ্ডিবের সমস্ত বৃত্তাস্ত বলাই যে গ্রন্থের প্রধান উদ্দেশু, সেই মহাভারতের স্বম্পষ্ট বচনের সঙ্গে যে মতের মিল হইবে, সেই মত গ্রহণ কবই সৰ্ব্বতোভাবে উচিত। অতএব পূৰ্ব্বোক্ত "অন্তরে চৈব সম্প্রাপ্তে’ ইত্যাদি মহাভাৰতবচনের সহিত কালিদাসেব মত ও উক্ত শিলালিপিকাবের মত মিলিত হয বলিয় তাহাই গ্রন্থ। 00 SSBBBB BBBB BBBBBDDDS BBB BB BB BBBBBBBS তিথিতত্ত্বধৃত। 00 DBBBBB DDDDDD BBBB BBBB BBBBBS BBBBB BBBBBBB বরাহমিহিরাচর্য্যে! निर् िख्:ि” ।