পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ১.djvu/৬০

8ტ মহাভারতরচনার সময় তিন বৎসবে যে মহাভাবত বচনা কবেন, তাহাব প্রমাণও মহাভাবতেই পাওযা যায। যথা— আদিপৰ্ব্ব, ৫৭ অধ্যায, ৪০ শ্লোক— “ত্ৰিভিৰ্বর্যৈৰ্মহাভাগঃ কৃষ্ণদ্বৈপায়নোহব্ৰবীৎ | নিত্যোখিতঃ শুচিঃ শক্তে মহাভারতমাদিত; ॥” মহাভাবতেব প্রস্তাবনাভাগে বৌদ্ধসন্ন্যাসীও বৌদ্ধমঠেব উল্লেখ (১) দেখিযা অনেকে মনে করেন যে, মহাভাবতেব ঘটনা অতিপ্রাচীন হইলেও মহাভাবতগ্রন্থ বা অন্ততঃ তাহাব প্রস্তাবনাভাগ বুদ্ধ শাক্যসিংহেব ধৰ্ম্মপ্রচাবে পবে বচিত হইযাছিল। আমব কিন্তু ঐবপ ধাবণাকে অত্যন্ত অসমীচীন বলিযা মনে কবি। কাবণ, মহাভাবতেব ঐ প্রস্তাবনাভাগেই দেখা যায যে, বৌদ্ধসন্ন্যাসিরূপী তক্ষক কুণ্ডল হবণ কবিলে, উতঙ্ক পাতালে যাইয, সেই কুণ্ডল আনিয, তাহাই গুরুদক্ষিণ দেন এবং তক্ষকের উপবে ক্রুদ্ধ হইয, তাহার প্রতিশোধ লইবাব জন্য হস্তিন্য যাইষা জনমেজয় বাজাকে উত্তেজিত কবেন (২) । ইহাতে ঐ বৌদ্ধসন্ন্যাসী ও জনমেজ্য বাজা সমসামষিক ছিলেন, ইহাই বুঝা যায, তা’ব পব, বৌদ্ধসন্ন্যাসী জনমেজযেব সমযে থাকিলে বৌদ্ধমঠও তখন ছিল, ইহাও বুঝিতে হইবে। কেন না, বিহাব বা বৌদ্ধমঠ বৌদ্ধসন্ন্যাসীদিগেবই আশ্রযস্থান। ওদিকে যুধিষ্ঠিবেব স্বৰ্গাবোহণেব পাব পৰীক্ষিৎ বাজা হুইযা ২৪ বৎসব বাজত্ব কবিষ, পবলোক গমন কবিলে, তাহাব পুত্র জনমেজ্য বাজা হন, ইহা মহাভাবতেই দেখা যায। অতএব জনমেজষ যুধিষ্ঠিবেব স্বর্গাবোহণেব পূৰ্ব্বে বা অব্যবহিত পবে জন্মিযাছিলেন এবং খৃষ্টপূৰ্ব্ব ৩১০০ শতাব্দীতে বিদ্যমান ছিলেন, ইহা অবশুই স্বীকাৰ কবিতে হইবে। আব শাক্যসিংহ খৃষ্টপূৰ্ব্ব ৬৩৩ অন্ধে জন্মিযাছিলেন, ইহা ঐতিহাসিক বৃত্তান্ত। অতএব শাক্যসিংহ জনমেজয হইতে প্ৰাষ আড়াই হাজাব বৎসবেব পববর্তী ছিলেন বলিযা তাহাব প্রবর্তিত ধৰ্ম্মাবলম্বী বৌদ্ধসন্ন্যাসী কখনই জনমেজয়েব সময থাকিতে পাবেন না । তা’ব পব, মহাভাবতবচযিতা বেদব্যাসেবই বচিত বেদান্তদর্শন বা শাবীবকসূত্রের দ্বিতীয অধ্যাষেব দ্বিতীয পাদে বৌদ্ধমত খণ্ডন দেখিতে পাওযা যায (৩)। অতএব স্বীকাব কবিতে হইবে যে, শাক্যসিংহেব বহুপূৰ্ব্ব কাল হইতেই বৌদ্ধমত, বৌদ্ধধৰ্ম্ম, বৌদ্ধসন্ন্যাসী ও বৌদ্ধমঠ চলিযা আসিতেছিল। তাহ আমব সংস্কৃতভাষায় লিখিত ললিতবিস্তবস্তুত্র, বুদ্ধচবিতকাব্য, লঙ্কাবতাবস্থাত্র ও অবদানকল্পলতাপ্রভৃতি গ্রন্থে এবং পালিভাষাষ লিখিত জাতকপ্রভৃতিগ্রন্থেও দেখিতে পাই। ঐ গ্রন্থগুলি পৰ্য্যালোচনা কবিলে ইহাও জানিতে পাবি যে, ক্রকুচ্ছদনামক বুদ্ধ খৃষ্টপূৰ্ব্ব ৩১০১ অকে, কনকমুনিনামক বুদ্ধ খৃষ্টপূৰ্ব্ব ২০১০ অবে, কাশুপনামক বুদ্ধ খৃষ্টপূর্ব ১০১৪ অব্দে এবং শাক্যসিংহ খৃষ্টপূর্ব ৬৩৩ অব্দে জঙ্কিয়াছিলেন , আবাব ইহাদেব পূৰ্ব্বেও ১২০ জন বুদ্ধ জন্মিযাছিলেন, স্বতবাং মহাভারতে বা বেদান্তদর্শনে বৌদ্ধসন্ন্যাসী বা বৌদ্ধমত খণ্ডন থাকাষ তাহ শাকসিংহেব পবে বচিত বলিষ অকুমান কবা যায না । 0S SBBBBDD BB DD BBBBBSBBB S BBBBS BBD 00e BYSBBDD DD t*जवानांनंviब्रां९ ममां★ब्रग्रंiषदिशंब्रशंख्नम्.••••• ॥” त्रांलिंगंदर्द, ७s अषTांग्न, s* cब्लांक ! SDS SD DBBBBBD DDDDDD BBBBBB BBBBBBB BBBBB BBD CttgS SSBBBB DBB B BB BBBBBS BBBBBBB B BBBB BBBBBS EAT BBBBSB BBBBS (ঙ) "সমুদ্রীয় উভয়হেতুকেইপি ত্যপ্রাপ্তি:" ইত্যাদি হুত্র, ভান্স ও টীকাগ্রভৃতি দ্রষ্টব্য।