পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ৩৪.pdf/৩৮৫

○と○8 মহাভারতে শান্তি রাত্র্যাং রাত্র্যাং ব্যতীতায়ামাযুরল্পতরং যদা । তদৈব বন্ধ্যং দিবসমিতি বিদ্যাদ্বিচক্ষণঃ ॥১১ গাধোদকে মৎস্য ইব সুখং বিন্দেত কস্তদা। অনবপ্তেষু কামেষু মৃত্যুরভোতি মানবম ॥১২ পুষ্পাণীব বিচিন্বন্তমন্যত্র গতমানসমৃ। বৃকীবোরণমাসাদ্য মৃত্যুরাদায় গচ্ছতি ॥১৩ অদ্বৈব করু যচ্ছেয়ে মা ত্বাং কালোহতাগাদয়ম্। অকুতেন্ধেব কাৰ্য মৃত্যুৰ্ব্বৈ সম্প্রকৃতি ॥১৪ ఇ4్నూతూ, ఖళా. ఆ ভারতকৌমুদী বাত্রামিতি । অল্পতবং ক্রমেশল্পং ভবতি । বন্ধ্যং নিফলম্ ॥১১ নমু কথং বন্ধামিতাহ গাধোদক ইতি । গাধোদকে স্বল্পজলে জলাশয়ে, বিনেন্ত লভেত। কামেষু কাম্যবস্তুযু অতএব সম্যাভাবেন কৰ্ম্মকবণাসামর্থ্যাং দিবসং বন্ধ্যমিতি ভাৰ ॥১২ মৃত্যুবভৌতি মানবমিত্যান্তীৰ্থং বিবৃণোতি পুষ্পাণীতি। বৃকী ব্যাস্ত্রী, পুপাণি বিচিম্বন্ত জনমিব অন্তত্ব গতমানসমূ, উবণং মেমিব, মৃত্যু: আসাপ্ত আক্রম্য লোকমাদাষ গচ্ছতি। মৃতো স্বীকপত্বাং বাস্ত্রীতি স্ত্রীত্ব ॥১৩ ভারতভাবদীপঃ BDBB BYBBBBBBBS BBBBB BBBBBB BBBBYDD DBBBS জালেনাপিহিত ইতি পাঠে তু নাকাবলোপাদি। জালেন মায়াবলেন অপিহিত আচ্ছাদিত ॥১৭ BBB BBBBBBBBBBBBBBB BB BBBBBBBBBBBB BBBBBBB BBBBBBBB BBBB BBB BB BBBS BB BBBB BBB তারপব আমি যদিও ইহা জানি যে, এখন এখানে মৃত্যু উপস্থিত নাই, তথাপি অজ্ঞানে আবৃত হইয়া বিচৰণ করিতে থাকিয় কি প্রকাবে বনে প্রবেশপূর্বক মুনি হইবাব প্রতীক্ষা কৰিব। (যেহেতু প্রতিক্ষণেই মৃত্যুব আশঙ্কা বহিযাছে ॥১৭ প্রত্যেক বাত্রি প্রভাত হইলেই যখন আযু অল্প হইতে থাকে, তখনই দিন নিষ্ফল হইবে, ইহা বুদ্ধিমান লোকেব বিবেচনা কবা উচিত ॥১১ স্বতবাং অল্প জলে মৎস্য যেমন সুখ পায না, তেমন অল্প অযুতে মানুষও স্বধ পায় না । বিশেষত:, কাম্য & \S) সয় ম নিকট উপস্থিত হয় ॥১২ বস্তু না পাওয অবস্থাতেই মৃত্যু আসিয়া মায়ণেব কোন মেষ পুষ্পচয়নকাৰী মানুষেব স্যায় অন্যমনস্ক থাকে, তখন ব্যাসী আদি যেমন তাহাকে লইয়া যায়, সেইরূপ মানুষও পুষ্পচয়নকাৰীব ন্যায অন্যমনস্ক থাকে সেই সময় মৃত্যু আসিয়া তাহাকে লইয়া যায় ॥১৩ من معه هجو منتجة عنه سخة خو مضمخة محa ويتميaaميوم.