পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ৩৬.pdf/৩৪৪

જૂરી অষ্টসপ্ততাধিকদ্বিশততমোহধ্যায়ঃ। ২৯০৭ অধিষ্ঠাননি বুদ্ধ্যা হি পৃথগেতানি পঞ্চধ। ইন্দ্রিয়ানীতি তাম্বাছন্তেষু দুষ্টেযু দুৰ্ম্মতি ॥২১ তিষ্ঠতী পুরুষে বুদ্ধিত্ৰিষু ভাবেযু বর্ততে। কদাচিল্লভতে প্রীতিং কদাচিদপি শোচতি ॥২২ ন সুখেন ন দুঃখেন কদাচিদপি বর্ততে। সেয়ং ভাবাত্মিক ভাবtংস্ত্রীনেতান্‌ পরিবর্ততে ॥২৩ সরিতাং সাগরে ভর্তা যথা বেলামিবোৰ্ম্মিমান। ইতি ভাববতা বুদ্ধির্ভাবে মনসি বর্ততে ॥২৪ ভারতকৌমুদী تعبیه عیخیمیه BBB S BBBBBBBBBBBBBS BBBB BBB BBB BBBBB BBB tttt তিষ্ঠতীতি। ত্ৰিষু ভাবে সাত্ত্বিকবাজসিকতামসিকাবস্থাম্ব। কদাচিৎ সাত্ত্বিকভাবে, কদাচিৎ বীজগতামসম্ভাবয়েt: ॥২২ নেতি। কেবলেন মুখেন ন, কেবলেন দুঃখেনপি ন । ভাবাত্মিক সাত্ত্বিকাপ্তবস্থাবতী সেয়ং বুদ্ধ,এতান দ্বীন ভাবান সাকিস্তবস্থাশ্রয় পবিবর্ততে অনুসরতি ॥২৩ DDDDDS DD DD BBBB BDS DB BBBS BBBB BBBAAAA প্রাপ্ত, ভাবে সাত্ত্বিকান্ধৱস্থাবতি ॥২৪ ভারতভাবদীপঃ DDDD DDD BBBB BBB BHg TBB BDBB BBBBBBB BBS DDDDS দোধেহধাৰী বেঞ্জিয়েৰু দুষ্টযু বুদ্ধিদ্বধাত ॥২১ পুৰে সালিপি তিষ্ঠতী আধ্যাত্মিকদম্বন্ধেন বর্জন ত্ৰি পৰিকৰুি খল্লখযোগস্থকে গন্ধে বিতিয়া વૃદ્ધિ હિંછારા કરવા મૂળ * আর বুদ্ধি যাহাদ্ধাব স্পর্শ কবে, তাহাব নাম ত্বক। এই ভাবে বুদ্ধি বারবার বিকৃত হইয়া থাকে। তাৰ পৰ বুদ্ধি যখন কিছু প্রার্থনা কবে, তখন সে মন হয় ॥২৭ কর্ণপ্রভৃতি এই পাঁচটা বুদ্ধিৰ পৃথক পৃথক অধিষ্ঠান ; সেই কর্ণপ্রভৃতিকে ইন্দ্রিয় বলে, সেই কর্ণপ্রভৃতি দূষিত হইলে বুদ্ধিও দূষিত হয ॥২১ পুরুষস্থিত বুদ্ধি সাত্ত্বিক, রাজসিক ও তামসিকভাবে অবস্থান করে। তাহাতে বুদ্ধি কখনও আনন্দ লাভ কবে, আবার কখনও শোক কবিয়া থাকে ॥২২ বুদ্ধি কখনও কেবল মুখে বা কেবল দুঃখে থাকে না ; কিন্তু সাত্ত্বিকাদি ভাবসম্পর সেই বুদ্ধি সর্বদাই এই সাত্ত্বিকাদি ভাবত্রযের অনুসরণ করে կՀՏի সরিৎপতি ও তরঙ্গশালী সমুদ্র যেমন তীরকে অতিক্রম করে না, তেমন সবিকাভিাবসম্পর বৃদ্ধি, সেই সাত্ত্বিকাদি ভাবযুক্ত মনেই থাকে ***** অতিক্রম কবে না ॥২৪ ബ് ജ് * ബ ം ആകു സ്