পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) সভাপর্ব খন্ড ১.pdf/৩২৯

৩১৬ মহাভারতে সভা--- নহি ধৰ্ম্মং পরং জাতু নাববুধ্যেত পার্থিবঃ। ভীষ্মঃ শান্তনবত্ত্বেনং মাবমংস্থাস্বমন্যথা ॥৩ পশু চৈতান মহীপালাংস্কৃত্তো বৃদ্ধতমান বহুন। মৃন্মন্তে চাৰ্ছণাং কৃষ্ণে তদ্বত্ত্বং ক্ষন্তুমৰ্হসি ॥৪ বেদ তত্ত্বেন কৃষ্ণং হি ভীষ্মশ্চেদিপতে ! ভূশম্। নছেনং ত্বং তথা বেথ যথৈনং বেদ কৌরবঃ ॥৫ ভীষ্ম উবাচ । নাস্মৈ দেয়ো হনুনয়ো নায়মৰ্হতি সাম্বনম্। লোকবৃদ্ধতমে কৃষ্ণে যোহহণাং নাভিমন্যতে ॥৬ ভারতকৌমুদী নেতি। পারুয়াং কটুভাষিত্বম্, পরে মহানধৰ্ম্ম, পরকষ্টদায়কত্বাং ; নিরর্থকঞ্চ ॥১ নীতি। পাধিবে রাজা, জাতু কদাচিদপি, পরং শ্রেষ্ঠং ধৰ্ম্মম, নাববুধ্যেত ইতি মথি অপি তু সৰ্ব্বদৈবাববুধ্যেতেতাৰ্থ । অয়ং ভীষ্ম, শাস্তনব: শাস্তমুপুত্র, অতএব মহয়েন্তি ভাব । অতত্ত্ব ত্বম, অন্যথা ইতরবস্তুাষণেন, এনং মা অবমংস্থা: ॥৩ পশ্ৰুেতি । কৃষ্ণে অৰ্হণাং পূজাম, মৃন্মস্তে সহস্তে। ক্ষম্ভং সোঢ়ম ॥৪ বেদেতি বেদ জানাতি, তত্ত্বেন যাথার্থোন। বেখ জানাসি। কৌরবে ভীষ্ম: ৫ ভারতভাবদীপঃ এব নিরধিষ্ঠানকভ্ৰমাযোগtৎ ॥২ এতচ্চ যোগবলেনৈব ভীষ্মো বেদেত্যাহ ন হীতি । পরে ধৰ্ম্ম:, অয়ন্তু পরমে ধৰ্ম্মে যদূযোগেনাত্মদর্শনমিতি যাজ্ঞবন্ধ্যোক্ত:, যতস্তং ভীষ্মো বেদাই - হস্ত বচস্তবিশ্বাসো ন কৰ্ত্তব্য ইত্যর্থঃ । কথাপক্ষে পারুয়াং দুৰ্ব্বাক্যত্বম্ ॥৩—৫। অল্পন: নয়ে যুক্তিস্তামমু পশ্চাৎ ভবতীতি অমুনয়ে মননানন্তরভাবিধানং যোগ ইতি যাবং, স নাম্বে অসম্ভাবনাগ্রস্তায় ন দেয়ঃ, পক্ষে আমুনয়: কুপিতপ্ৰসাদনং সত্ত্বনং শমং সগুণেপাস্তাভাবাদ_রাজ ! আপনি যেরূপ বলিলেন, তাহ সঙ্গত হয় নাই। কারণ, কটুপথ বলায় গুরুতর পাপ হয় এবং তাহ নিরর্থক ॥২ রাজা কখনও প্রধান ধৰ্ম্ম বুঝিবেন না, এমন হয় না। ইনি শাস্তমুর পুত্র ভীষ্ম ; ইহাকে আপনি ইতর লোকের ন্যায় অবজ্ঞা করিতে পারেন না ॥৩ দেখুন, এখানে আপনা অপেক্ষা বৃদ্ধতম বহুতর রাজা রহিয়াছেন ; তাহার সকলেই কৃষ্ণের পূজা সহ করিতেছেন ; সুতরাং আপনিও সেইরূপ সহ করুন ॥৪ চেদিরাজ ! ভীষ্ম সম্পূর্ণ যথার্থরূপেষ্ট কৃষ্ণকে জানেন ; সুতরাং ইনি যেমন কৃষ্ণকে জানেন, আপনি সেইরূপ কৃষ্ণকে জানেন না’ ॥৫ (৬). যেইহঁণা নায়ুমন্ততে।T T ® __