পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) সভাপর্ব খন্ড ১.pdf/৩৭৫

৩৬২ अश्छांद्रrऊ সভ~ শঙ্খঞ্চ সুমহাভাগং বৃষসেনঞ্চ মানিনমূ । একলব্যঞ্চ বিক্রান্তং কালিঙ্গঙ্ক মহারথমৃ । অতিক্রম্য মহাবীৰ্য্যং কিং প্রশংসসি কেশবম্ ॥২১ (বিশেষক) শল্যাদীনপি কৰ্ম্মাত্বং ন স্তৌম্বি বহুধাধিপাম্। স্তবায় যদি তে বুদ্ধির্বর্ততে ভীষ্ম ! সৰ্ব্বদা ॥২২ কিং হি শক্যং ময়া কৰ্ত্তং যদৱদ্ধানাং স্বয়া বচঃ। পুরা কথয়তাং নুনং ন শ্রুতং ধৰ্ম্মবাদিনাম ॥২৩ আত্মনিন্দাত্মপূজা চ পরনিন্দ পরস্তবঃ। অনাচরিতমাৰ্য্যাণামিতি তে ভীষ্ম ! ন শ্রতম্ ॥২৪ যদস্তব্যমিমং শশ্বন্মোহাৎ সংস্তোধি ভক্তিতঃ। কেশবং তচ্চ তে ভীষ্ম ! ন কশ্চিদনুমন্ততে ॥২৫ ভারতকৌমুদী ভীষ্মকমিতি। মাগধং মগধরাজস্থ। আবস্ত্যে অবস্তিদেশীয়ে, পাণ্ড্যং পাণ্ডারাজ, শ্বেস্তাদীনি বীরাণাং নামানি । একবিংশ: শ্লোকশ্চ ধর্টুপাদ ॥১৯—২১। কৃষ্ণেতরেষামূত্তেজনামুপসংহরতি শল্যেতি। স্তবায় পরপ্রশংসনায় ॥২২ কিমিতি । কথয়তাং ধৰ্ম্মমিতি শেষ: ধৰ্ম্মবাদিনাং ধৰ্ম্মবাদস্বভাবানাম ॥২৩ আত্মেতি। এতং সৰ্ব্বম্, আৰ্য্যাণাং মান্যানাম, অনাচরিতম্ আচারবিপরীতম্ ॥২৪ ভারতভাবদীপঃ যোজ্য, নিদাপক্ষে তু স্পষ্ট এবার্থ ১৬—২১। শল্যাদীনিতি। স্তবায় স্তুতে ইতি বাং পৰ্যা স্তব পরমেশ্বরঃ তস্মৈ তৎপ্রাপ্তয়ে, কিন্তু স্তৌষি অপি তু সৰ্ব্বান পরমেশ্বরত্বেনৈব স্বী ত্যর্থ: ॥২২ কিং হীতি । পিতামাত্রেতিবৎ সহাৰ্থযোগাভাবেইপি তৃতীয় । বৃদ্ধভমেন ত্বয়া সহ কথয়তামু উপদিশতাং বুদ্ধানাং বচনং যতো ময়া ন শ্রতম, অত: কিং কৰ্ত্তং শকা, অজ্ঞত্বাদকিঞ্চিৎকরোহুহমিত্যর্থ: ॥২৩ এবং স্বগৰ্ব্বং পরিস্বত্য যৎ জ্ঞানং তদাহ আত্মেতি । দেহবুদ্ধা আত্মপরয়ো স্তবে বা ঈশ্বরবুদ্ধা তয়োৰেযে বা ন কৰ্ত্তব্য ইতি তে স্বত্ত, ন উত্তর, শখ, মহাত্মা ও মানী বৃষসেন, বিক্রমী একলব্য এবং মহারথ ও মহাবীর কলিঙ্গরাজকে অতিক্রম করিয়া কৃষ্ণের প্রশংসা করিতেছ কেন ? ॥১৯—২১ ভীষ্ম ! সৰ্ব্বদাই যদি তোমার বুদ্ধি পরের প্রশংসা করিবার জন্য উৎসুক থাকে, তবে তুমি শল্যপ্রভৃতি রাজাদের কেন প্রশংসা করিতেছ না ? ॥২২ ভীষ্ম! আমি তোমার কি করিতে পারি? যে হেতু ধৰ্ম্মবক্তা বৃদ্ধগণ ধৰ্ম্ম বলিবার সময়ে নিশ্চয়ই তুমি পূৰ্ব্বে র্তাহাদের উক্তি শোন নাই ॥২৩ ভীষ্ম। ইহা তুমি শোন নাই যে, নিজের নিন্দ ও নিজের প্রশংসা এবং পরের নিন্দ ও পরের প্রশংসা, এ গুলি আৰ্য্যদিগের আচারসিদ্ধ নহে ॥২৪