পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) সভাপর্ব খন্ড ১.pdf/৪৩

- سب !মহাভারতে । ?t s ويق কচ্চিদাচরিতাং পূর্বের্নরদেব ! পিতামহৈঃ। বর্তসে বৃত্তিমস্কুদ্রাং ধৰ্ম্মার্থসহিতাং নৃষু ॥১৮ কচ্চিদৰ্থেন বা ধৰ্ম্মং ধৰ্ম্মেণার্থমথাপি বা । উভৌ বা প্রতিসারেণ ন কামেন প্রবাধসে ॥১৯ জিজ্ঞাসাচ্ছলেনোপদিশতি কল্যস্ত ইতি। “কচ্চিৎ কামপ্রবেদনে” ইত্যমরঃ । কামপ্রবেদনঞ্চ ইষ্টপরিপ্রশ্ন ইতি সৰ্ব্বত্রানুসন্ধেয়ম্। হে রাজন! ত্বয়া অর্থাঃ কল্যন্তে অর্জনাদিনা সেবাস্তে কচ্চিং তে তব মনশ্চ ধৰ্ম্মে রমতে কচ্চিৎ । ত্বয়া কামজানি মুখানি চ অমৃভূয়স্তে কচ্চিৎ । তথা আত্মসাক্ষাৎকারায় প্রণিহিতং মনশ্চ অর্থাদিচিস্তয়া ন বিহন্ততে তভো নাকৃষ্ণতে কচ্চিৎ। যথাকালং চত্বার এব পুরুষাৰ্থাঃ সেবাস্তে কিমিতি সমুদায়ার্থ ॥১৭ কচ্চিদিতি। হে নরদেব! রাজন্‌! পূৰ্ব্বৈস্তব পিতামহৈরাচরিতাম, ধৰ্ম্মার্থসহিতাং ধৰ্ম্মসম্বদ্ধার্থবিষয়াম, অতএবাক্ষুদ্রাং মহতীং বৃত্তিং রাজব্যবসায়ুম, আশ্ৰিতে্যুতি শেষ, নূযু প্রজাস্ত্র মধ্যে বৰ্ত্তসে কচ্চিং, প্রজাপীড়নেনার্থসেবাং ন করোষি কিমিভ্যর্থ ॥১৮ কচ্চিদিতি। প্রতিসারেণেনেত্যনেন কামনিকর্ম; সূচিত: । প্রবাধসে পীড়য়সি পরিহরসীতাৰ্থ: ॥১৯ ভারতভাবদীপঃ ১০–১১ আর্চিয়ং পূজিতবান ॥১২—১৬ কচ্চিদৰ্থাশ্চ কল্পস্ত ইতি। কচ্চিদিতি কামপ্রবেদনে স্বাভিপ্রায়াবিষ্করণে চ, ত্বদীয় অর্থাঃ স্বকার্ঘ্যে যাগদানকুটুম্বভরণাদে সমর্থ ভবত্ত্বিতি মমাভিপ্রায়ু ইত্যর্থ । এবং করিধ্যামি যথৈতদ্ভুক্তমিত্যস্তে রাজ্ঞাঙ্গীকৃতত্বায়ুপদেশপরোহয়ং গ্রন্থ ইত্যবসীয়তে। অর্থধৰ্ম্মকামমোক্ষাংশ্বদীয়ানবিহতানিচ্ছামতি ক্রমেণ পাণচতুষ্টয়ার্থ । কচ্চিদিতি সৰ্ব্বত্র সম্বন্ধনীয়ম্, তত্ৰাপি মনশ্চাস্তরাত্মনি প্রণিধীয়মানং ন প্রতিহন্ততে বৃত্তান্তরৈরিত্যন্ত্যপার্থ ১৭ ত্রিযুত্তমাধমমধ্যমেৰু ঋত্বিকপুরোহিতাদি ধৰ্ম্মেণ সহিতা বৃত্তি বৰ্ত্তসে, দণ্ডাস্বেদ্যাদিধর্থেন সহিতং প্রজাস্থ পালনষড়ভাগহারাভ্যাং ধৰ্ম্মার্থসহিতামিতি BBBBBSS BBB SB BBBS BB BBBBBS BB BBBBB BBB HHHB BBS দৰ্থেনৈতি। অর্থলোভাষ্কৰ্শ্ববাধে নীচানাম, ধৰ্ম্মলোভাদর্থবাধে বিরক্তনাম, কামেন প্রতিসারেণ তাৎকালিকমুখভাসপ্রদর্শনবলেন মোহয়ত ধৰ্ম্মার্থয়োর্কাধী কামুকানাং প্রসক্ত । নারদ বলিলেন –“মহারাজ ! আপনি অর্থের সেবা করেন ত? আপমার মন ধৰ্ম্মে নিরত আছে ত ? সুখভোগ করিয়া থাকেন ত ? আপনার মন ঈশ্বরচিন্ত হইতে বিচ্যুত হয় না ত ? ॥১৭ ' আপনার পূর্বপুরুষের যে রূপ করিয়া গিয়াছেন, আপনিও সেই রাপেই ধৰ্ম্মসহকারে অর্থ সংগ্ৰহ করিয়া মনুষ্যমধ্যে বিদ্যমান আছেন উ? ॥১৮ । রাজ ! আপনি অর্থসেবা দ্বারা ধৰ্ম্মকে, কিংবা ধৰ্ম্মসেবা দ্বারা অর্থকে _(১৮)নবন্ধীর্ষসহিতা ত্ৰিযু।