পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) সভাপর্ব খন্ড ১.pdf/৫২০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

পৰ্ব্বণি একষষ্ঠিতমোহধ্যায়ঃ। (ta(t অবলম্বং মন্যসে রাজপুত্ৰ ! বালোহহমিত্যেব স্বমন্দবুদ্ধে । যঃ সোঁহৃদে প্রথমং স্থাপয়িত্ব পশ্চাদেনং দূষয়তে স বালঃ ॥১৪ ন শ্রেয়সে নীয়তে মন্দবুদ্ধি স্ত্রী শ্রোত্রিয়স্তোব গৃহে প্ৰদুষ্টা। ধ্ৰুবং ন রোচে ভরতষভস্য পতিঃ কুমাৰ্য্যা ইব ষষ্টিবৰ্ষঃ ॥১৫ ভারতকৌমুদী -- পরুষবাক্যেনৈব, পুরুষান ত্যজস্তি, তেষাং বৃত্তং চরিত্রম, সাক্ষিবৎ নিরপেক্ষবত্বং ক্ৰহি । হি তথাহি, রাজ্ঞাং চিত্তানি, পরিপুতানি নিতরাং চঞ্চলানি। যেন হি রাজানঃ সাত্বং মধুরবচনেনাশ্বাসং দত্ত্ব মুদলৈৰ্থাতয়ন্তি অসম্মতং জনমিতি শেষ ॥১৩ পুনৰ্জুর্য্যোধনং প্রত্যাহ অবালত্বমিতি। হে স্বমন্দবুদ্ধে ! রাজপুত্র! অহং বিছর এব বালে মুখ ইত্যুক্ত ত্বমাত্মনঃ অবালত্বম্ অমূৰ্খত্বং মন্তসে । কিন্তু যো জন, প্রথম সৌহৃদে প্রণয়ে স্থাপয়িত্বা পশ্চাদেনং জনং দূষয়তে, স এব বালো মুখ । অতত্ত্বমপি প্রথমং মাং সৌহৃদে স্থাপয়িত্বা পশ্চাদুষয়সীতি ত্বমেব বাল ইত্যাশয় ॥১৪ স্বগতবদাহ নেতি । শ্রোজিয়ন্ত প্রাগুক্তলক্ষণস্ত ব্রাহ্মণস্ত গৃহে প্ৰদুষ্ট স্ত্রী ইব, মন্দবুদ্ধির্জন, শ্রেয়সে মঙ্গলায়, ন নীয়তে নেতুং ন শক্যতে । কিন্তু কুমাৰ্য্যা: কন্যায়াঃ, যষ্টিবৰ্ষঃ পতিরিব, অহং ধ্রুবং নিশ্চিতমেব ভরতধভস্ত ধুতরাষ্ট্রস্ত ন রোচে রুচিবিষয়ে ন ভবামি। তথাত্বে মদ্ধচনং শৃণুয়াদেবেতি ভাব: ॥১৫ ভারতভাবদীপঃ এতাবত নীতিশিক্ষণেন সীক্ষিবং পুত্রে ময়ি বা পক্ষপাতমকুৰ্ব্বন ক্ৰহি ; রাজন্‌ ! হে ধুতরাষ্ট্র ! রাঞ্জাং হীতি পরিপুতানি দ্বেষেণেতি শেষঃ । তহি তে সাত্বং দত্ত্বা ঘাতয়ন্তি কোপং BYYYBB S DDD BYKBBBD D BBBBBBB BB HHB BBBB পণ্ডিতত্বমাত্মন ইতি শেষঃ । বালোহহং বিদুর ইতি চ মন্তসে তদ্বিপরীতমিত্যাহ য ইতি। স্বহৃংস্কবিশ্বাসকৃদেব বাল ইত্যর্থ । অবালস্তমিতি পাঠে ত্বং বাল ইতি দুৰ্য্যোধনে বিছর বলিলেন – ‘মহারাজ ! যাহার এইটুকুমাত্র ঘটনাতেই মানুষকে ত্যাগ করে, তাহদের চরিত্র কিপ্রকার, তাহ। আপনি নিরপেক্ষের ন্যায় বলুন। অথবা রাজাদের মন অত্যন্ত অস্থির, র্যাহারা মধুর বাক্যে আশ্বাস দিয়া, পরে মুসল দ্বারা আঘাত করেন ॥১৩ হে অত্যন্তমন্দবুদ্ধি রাজপুত্র । ‘আমিই মূখ এইরূপ মনে করিয়া তুমি আপনাকে পণ্ডিত মনে করিতেছ। দেখ—যে লোক প্রথমে সৌহার্দ করিয়া পরে লোকের দোষ দেয়, সে-ই মূৰ্খ ॥১৪ শ্রেীত্রিয় ব্রাহ্মণের ঘরে দুষ্ট স্ত্রীলোকের স্বায় মন্দবুদ্ধি লোককে মঙ্গলের দিকে নিতে পারা যায় না। আর, যষ্টিরধবয়স্ক পতি যেমন কস্তার অভিপ্রেত হয় না, সেইরূপ আমিও নিশ্চয়ই মহারাজের অভিপ্রেত নহি ॥১৫ AS BBBB BBB BBDS DDD BBB BBB DDDD や8