পাতা:মহারাজ কৃষ্ণচন্দ্ররায়স্য চরিত্রং.pdf/৫১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

8b/ মহারাজ কৃষ্ণচন্দ্ররায়স্য চরিত্র^ ঠীতে সমাচার লিথিবেন অধিক রাজকর দেয় বরণ এখন যে হারে রাস্ত্রকর দিবেন এইমত চিরকাল থাকিবে এইরূপ পত্র লিথিয় কলিকাতায় পাঠাইলেন দূত আসিয়া কোষ্ঠীর বড় সাহেবকে পত্র দিলেন কোষ্ঠীর বড় সাহেব পত্র জ্ঞাত হইয়া পুনরায় উত্তর লিথিলেন তাহার বিবরণ এই ৷ আপন মঙ্গল ও শিষ্টাচারের পর লিখিলেন নবাব ভাইজীউ সাহেবের পত্র পাইয়া সকল সম্বাদ জ্ঞাত হইলাম রাজা রাজবল্লভ ও কৃষ্ণদাসের কারণ পুনঃং লিখিতেছেন আর লিথিয়াছেন যে দেশাধিকারির বাক্যে নিয়ম ভঙ্গ করিতে পারে এবং রাজাজ্ঞ লঙুনে পাপ আছে সেও প্রমাণ বটে। কিন্তু আত্মং শাম্বুমতে এই হয় যে শরণাগত জনের কারণ প্রাণ দিবেক তথাপি তাহাকে ত্যাগ করিবে ন। অতএব দেশাধীকারী ব্যতিরেকে অন্য কেহ প্রাণ দণ্ড করিতে পারে না তুলাতুল্য হইলেই প্রাণের শঙ্কা কিন্তু শরণাগতের কারণ সে শঙ্কা করিবে না তাহার প্রমাণ অনেক শাস্ত্রে আছে। সমান জনের সহিত শরণাগর্তের কারণ বিবাদ হইলে প্রাণ যাওনের কারণ কি অতএব যে: থানে প্রাণপণ সেখানে শরণাগতের জন্যে যদি দেশাধিকারির সহিত বিবাদ হয় তাহাও স্বীকার করিবে তাহাতে যদ্যপি প্রাণ যায় তথাপি ধৰ্ম্ম এব^ যে নিয়ম আছে তাহা, ও রক্ষা হবে। অতএব আপনকার নিকট উত্তমং পণ্ডিত আছেন তাহারদিগকে জিজ্ঞাসা করিবেন। যদি তাহারদিগের ব্যবস্থাতে শরণাগতকে ত্যাগ করা যায় তবে আমি ত্যাগ করিব। আর এ রাজ্য পূৰ্ব্বে হিন্দু লোকেরদিগের ছিল আপনকার নিকটে অনেকং হিন্দু চাকর অাছে তা হারা অবশ্য আপনং শান্ত্র জ্ঞাত আছে। দেখুন অতিপূৰ্ব্বে দণ্ডী নামে এক রাজা ছিলেন সৰ্ব্বদ মৃগয়া করিতেন এক