পাতা:মাইকেল মধুসূদন দত্তের জীবন-চরিত - যোগীন্দ্রনাথ বসু.pdf/১৬৫

শ্ৰীষ্টধৰ্ম্ম গ্রহণ ও বিশপস কলেজে অধ্যয়ন । SY তাহার কোন বন্ধু তাঁহাকে স্বৰ্গীয়, সুপ্ৰসিদ্ধ কবিরাজ রমানাথ সেনের স্বারা চিকিৎসা করাইবার প্রস্তাব করিয়াছিলেন ; কিন্তু মধুসূদন তাঁহাকে বলিয়াছিলেন;- “আমাকে ক্ষমা করিবেন ; কবিরাজী চিকিৎসা করাইলে আমার ব্যারিষ্টার ভ্রাতারা আমাকে ঘূণা করিবেন ; আমি কিছুতেই কবিরাজী চিকিৎসা করাইতে পারিব না ।” সংসর্গ ও সহবাস গুণেই লোকের মনের ভাব গঠিত হয় । মধুসুদন যে সংসর্গে বাস করিতেন, তাহারই দোষ, গুণে র্তাহার প্ৰকৃতি গঠিত হইয়াছিল । খ্ৰীষ্টধৰ্ম্ম গ্রহণের ফলে মধুসূদনের পারিবারিক জীবনে সম্পূর্ণ পরিবর্তন ঘটিয়াছিল। তাহার স্বদেশত্যাগ, মান্দ্ৰাজগমন, যুরোপীয় মহিলার পাণিগ্রহণ, সাংসারিক অভাব, আত্মীয় ব্রজনের স্নেহ হইতে বিচূতি এবং অবশেষে অনাথের স্থায় দাতব্য-চিকিৎসালয়ে মৃত্যু, এ সমস্তই, স্বল্পাধিক পরিমাণে, র্তাহার খ্ৰীষ্টধৰ্ম্ম গ্রহণের ফল। বলা বাহুল্য যে, খ্ৰীষ্টধৰ্ম্মের প্রতি বিন্দুমাত্রও দোষারোপ করা আমাদিগের অভিপ্ৰেত নয়। খ্ৰীষ্টধৰ্ম্ম অনেক পতিত নরনারীকে উদ্ধার করিয়াছে ও করিতেছে । খ্ৰীষ্টধৰ্ম্ম যে মধুসুদনকে অধঃপতিত করিয়াছিল, তাহা কখনই নয় । মধুসুন্দনের ন্যায়। তরলমতি ও অপরিণামদর্শী ব্যক্তির পক্ষে, যে কোন সমাজেই হউক, নিরবচ্ছিন্ন শান্তিভোগ কোথাও সম্ভবপর ছিল না । মধুসুদন হিন্দুসমাজে বাস করিলে যে, নীতিপরায়ণ হইয়া, জীবন BDBDDBB DBBDBDDS BDBD DBDBBB DDD DDD DDSS SBB L BD বলা সঙ্গত যে, স্বজাতীয়া স্ত্রীর পাণিগ্রহণ করিয়া, যৌবনে মাতৃসন্নিধানে, হিন্দুসমাজের শাসন-নীতির অভ্যন্তরে, বাস করিলে তাহার উচ্ছ জ্বলতা ও স্বেচ্ছাচারিতা, বােধ হয়, অতদুর বন্ধিত হইত না। তাহা হইলে তঁহার জীবনের শেষাংশও, সম্ভবতঃ, অপেক্ষাকৃত শান্তিতে অতিবাহিত হইত। কোন কাৰ্য্যের পরিণাম কি হইবে, যিনি সৰ্ব্বজ ও সামাজিক,