পাতা:মাইকেল মধুসূদন দত্তের জীবন-চরিত - যোগীন্দ্রনাথ বসু.pdf/২৩৮

ROR ङौन्न-द्भिङ । তাহা বলিতেছি না ; বাঙ্গরস-প্ৰধান কবিতাতেই তেঁাহার প্রতিপত্তি বলিয়া এ কথা বলিতেছি । গুপ্ত কবির কার্য যেস্থানে শেষ হইয়াছিল, মধুসুদনের কার্য ঠিক সেইস্থান হইতে আরব্ধ হইয়াছে। ঈশ্বরচন্দ্র রায়গুণাকরের আদিরস-প্ৰধান কবিতার প্রাধান্য বিলুপ্ত করিয়াছিলেন বটে, কিন্তু র্তাহার নিজের রচনাও অশ্লীলতা-বর্জিত ছিল না। বিশুদ্ধ রুচির অভাবে, যমকানুপ্রাসের প্রাচুর্যো, এবং অর্থহীন শব্দ-বিন্যাস-প্ৰিয়তার জন্য, જીજીকবির। “প্ৰতিভা প্ৰভাকর মেঘাচ্ছন্ন” হইয়াছিল । * ইংরাজী শিক্ষার ফলে, তখন, বঙ্গদেশে এমন এক শ্রেণীর পাঠক আবিভূতি হইয়াছিলেন যে, গুপ্ত কবির কবিতায় তাহাদিগের তৃপ্তিলাভের সম্ভাবনা ছিল না । বাবু বঙ্কিমচন্দ্ৰ চট্টোপাধ্যায় গুপ্ত কবির কবিতার সমালোচনা স্থলে যথার্থই বলিয়াছেন যে, ঈশ্বরচন্দ্র গুপ্তের পর চাইতে “খাটি বাঙ্গালা কথায় বাঙ্গালির মনের ভাব খুজিয়া পাই না । * * * মধুসুদন হেমচন্দ্র, নবীনচন্দ্র রবীন্দ্রনাথ শিক্ষিত বাঙ্গালির কবি-ঈশ্বর গুপ্ত বাঙ্গালার কবি । এখন আর খাটি বাঙ্গালি কবি জন্মে না-জন্মিবার যে নাই-জন্মিয় কাজ নাই । বাঙ্গালার অবস্থা আবার ফিরিয়া অবনতির পথে না গেলে, খাটি বাঙ্গালি কবি আর জন্মিতে পারে না ।” পশ্চাত্য শিক্ষারই গুণে যে বাঙ্গালা সাহিত্য হইতে এই “খাটি বাঙ্গালি” করিব তিরোধান ঘটিয়াছে, তাহা বলা অতিরিক্ত । অভাব অনুসারেই সৃষ্টি। পাশ্চাত্য শিক্ষা বঙ্গীয় পাঠককের হৃদয়ে যে অভাব উৎপাদনা করিয়া দিয়াছে,আধুনিক বাঙ্গালি কবিগণ তাঁহাই পুরাণ করিতে LS q M S MqSSSLSSSMSM TS S SzSLLLLSLLLLLLLL LLLLLSSLS S SqS ܒܩ O -- F rei is. سقل . . . . . ( * ) গুপ্ত কবির কবিতার অশ্লীলতার প্রসঙ্গে বঙ্কিম বাবু এইরূপ লিখিয়াছেন ; "ঈশ্বরচন্দ্ৰ, “পাষণ্ড পীড়ন” এবং তর্কবাগীশ ( গৌরীশঙ্কর ) “রসরাজ” অবলম্বনে কবিতাযুদ্ধ আরম্ভ করেন। & * * সেই কবিতাযুদ্ধ যে কি ভয়ানক ব্যাপার, তাহা এখনকার EDBD BDB DD BBKDD DDD SS BD DB TBDB DSD DBBuSuu L S একদিন দেখিয়াছিলাম। চারি পাঁচ ছত্রের বেশী আর পড়া গেল না । মনুষ্য ভাষা। এত কদৰ্য্য হইতে পারে, ইহা অনেকেই জানেন না।” ঈশ্বরচন্দ্র গুপ্তের কবিতা সংগ্রহে প্ৰকাশিত “জীবনচরিত,° ৩৪ পৃষ্ঠা ।