SOO औदन-5द्विऊ शलौब निनादन ना िअबूझांलिंगडि পুজিল ভৈরবন্দুতে। উত্তরিলা রাখী রক্ষপুরে ; পদচাপে থম থর খরি कैंब्लि कनकलक) ; बूझलाब। शथा, পক্ষীন্দ্ৰ গরুড় বৃক্ষে পড়ে উড়ি যাবে।” মহষি প্ৰণীত রামায়ণে, ইন্দ্ৰজিতের মৃত্যুর পর, সীতাদেবীকে হাননোদ্যত রাক্ষসরাজ যেরূপ উন্মত্তের ও নৃশংসের ন্যায় চিত্রিত হইয়াছেন, মেঘনাদবধে তাহার চিহ্ন মাত্ৰ নাই । বীরভদ্রের আবির্ভাবে লঙ্কেশ্বরের হৃদয় আশায় ও উৎসাহে পূর্ণ হইল। তিনি, সংযতচিত্তে, রক্ষাসৈনিকদিগকে রণ-সজায় সজ্জিত হইবার জন্য, আদেশ দান করিলেন । কবি, র্তাহার স্বাভাবিক নৈপুণ্যের সহিত, রক্ষোবীরগণের রণসজ্জা বর্ণন করিয়াছেন। প্ৰথম সর্গে, চিত্রাঙ্গদার সঙ্গে কথোপকথনে, মধুসূদন রাক্ষসরাজের চরিত্রের একাংশ মাত্ৰ প্ৰদৰ্শন করিয়াছিলেন, সপ্তম সর্গে মন্দোদরীর সঙ্গে কথোপকথনে, তাহার অপর অংশ প্ৰদৰ্শন 量 করিয়াছেন । প্ৰথম সর্গে রাক্ষসরাজ অনুতপ্ত এবং মনস্তাপে ও আত্মগ্লানিতে জ্ঞানশূন্য । কিন্তু সপ্তম সর্গে তাহার ব্যবহার অন্যরূপ ; মেঘনাদের ন্যায় পুত্রেরও মৃত্যুসংবাদে তিনি স্থির ও সংযত । পুত্ৰশোকাকাতরা মন্দোদরীকে, मङ्न्मिा दिद्धि छछ, डिनि दनिgव्ाम :-
- * “বাম এবে, রক্ষকুলেন্দ্রানি,
আমা দোহা প্ৰতি বিধি। তবে যে বঁচিছি, এখনও, সে কেবল প্ৰতিবিধিৎসিতে মৃত্যু তার। যাও ফিরি শূন্য ঘরে তুমি, বিলাপের কাল, দেবি, চিরকাল পাবে ; * * यां७ कित्रि, (कम निवाईgद a cबांयांधि अथनौपद्म, ब्राधि भागांज।ि” রাক্ষসরাজ ও মন্দোদরী ।
