পাতা:মাঘোৎসবের উপদেশ - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/৩৭

পাপের বীজ সুখ কামনা করিতে পারি, এ স্থলেই আমার মৃত্যুর দ্বার উদঘাটিত রহিয়াছে। এই মূল হইতেই সকল পাপের উৎপত্তি হইতে পারে। প্ৰকৃত বিশ্বাসীর সকল আশা, সকল আকাজক্ষা, সকল বাসনা সত্যস্বরূপ প্ৰভুর উপর প্রতিষ্ঠিত। যে চিন্তা, যে ভাব বা যে বাসনা ঈশ্বরের পবিত্র আবির্ভাবের মধ্যে লইয়া যাইতে পারে না, প্ৰকৃত বিশ্বাসী তাহা অস্পৃশ্য বস্তুর ন্যায় হৃদয় হইতে বর্জন করেন। ধর্মের চক্ষে ইহার দ্বারাই ভাব ও কার্যের বিচার। ভাব হাজার সুন্দর হউক, কাৰ্য হাজার মহৎ হউক, যতক্ষণ তাহা সত্য স্বরূপ পরমেশ্বরের উপর প্রতিষ্ঠিত না হয়, ততক্ষণ তাহার কোন ও আধ্যাত্মিক মূল্য নাই। কেবল প্ৰবৃত্তির বশবর্তী হইয়া মানুষ যদি অন্ধের ন্যায় সদনুষ্ঠান করে এবং তাহার সহিত যদি সত্যস্বরূপ ঈশ্বরের কোনও সম্বন্ধ না থাকে, তবে সেই প্ৰকার কার্য দ্বারাই সে ব্যক্তি পাপ-পঙ্কে নিমগ্ন হইতে পারে। যে জ্ঞানের প্রাণ তিনি নহেন, সে জ্ঞান গর্ব ও অজ্ঞতার অন্ধকার মাত্র। যে প্রীতির KS0 D DBDS SGS yBD BDBD DBBDBD D DDBDB BDBB BBD করে এবং চিত্তকে মায়াজালে বদ্ধ করিয়া ফেলে। যে সদনুষ্ঠানের প্রাণ তিনি নহেন, তাহা অহংকার ও প্ৰশংসাপ্রিয়তা উৎপন্ন করিয়া আত্মাকে উচ্চ ভূমি হইতে ভ্ৰষ্ট করে। অতএব বিশ্বাসী মাত্রেরই এই চেষ্টা হওয়া কর্তব্য, কিসে। তঁহাদের সমুদয় চিন্তা বাসনা ও কাৰ্য সত্যস্বরূপ ঈশ্বরে প্ৰতিষ্ঠিত হয়। ঈশ্বরের সহিত যাহার যোগ নাই, সে চিন্তা, ভাব ও কাৰ্য আমাদিগকে তাহা হইতে দূরে লইয়া যায়, মুক্তিপ্রার্থী বিশ্বাসীর নিকট তাহার কোনও মূল্য নাই, তাহা অতি হেয় । y RSV) RQ)