পাতা:মানিক গ্রন্থাবলী (দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/২৫

अश्लिों Grifos NRJ CRțRfS 7 biți stig भूचिड भूचित्ठ यांद्म नौव्र बांद्र। cकन निन হয়ত সদানন্দের সঙ্গে দেখা হইয়া যায়। তৎক্ষণাৎ প্ৰণাম করিয়া মহেশ চুপ করিয়া দাড়াইয়া থাকে সদানন্দ যদি প্রথমে কথা বলে তো বলে, নতুবা মহেশ চৌধুৰী মুখ খোলে না। “কে, মহেশ ?” “আজ্ঞে হ্যা প্ৰভু। বড় জালা প্ৰভু মনে, বড় কষ্ট পেয়েছি সমস্ত রাত। তাই ভাবলাম, ভোরবেলা প্রভুর চরণ দর্শন করে DBYY SBD DDLDLL DDDDS SL0 বলে, “তোমায় না আশ্রমে আসতে বারণ করে দিয়েছি ?” “না এসে পারিনা প্ৰভু। ‘বটে ? বেশ, বেশ । তোমার মত আর দু'একটি ভক্ত জুটলেই আশ্রম ছেড়ে আমায় বনে YDzS KKLDLL DDS S S DDD BD DBDK মতলবটা কি বল ত শুনি ?” 'চরণে ঠাই চাই প্ৰভু-মনে শান্তি চাই।” পাগল ? মাথা খারাপ মহেশ চৌধুৱীয় ? BD BDBBD DDT DBkY DLDLD DBLSSSD DB BuDDDBDBB DBB SS BDDD YT ধমক দিলে ভাবপ্রবণ ভক্ত দমিয়া যায়, মুখ হইয়া আসে কালো, ভক্তিও যেন উবিয়া যায় খানিকটা । কিন্তু মহেশ চৌধুরী কিছুতেই দমে না, কিছুতেই K KDD DS DYY BDDDS BDDDDSDD কথা, এসবও যেন তার কাছে পরম উপভোগ্য। DD KK D LBYYYi DBDE D S LD श्न, थांगल शशश्रृंक्ष cण cकबल (gरे qकचन মানুষের কাছে, প্ৰায় দেবতার সমান। আর সকলে তাকে ঠকায়, শুধু দাম দেয়, শুধু তার দাবী মেটায়। তারই বলিয়া দেওয়া মন্ত্রে পূজা করে তার। কিন্তু মহেশ চৌধুরী কিছু জানে না, কিছু মানে না, নিজের রচিত একটি মাত্র মন্ত্র বলিয়া সে পূজা করে -डूनि चांगांव्र फ्रां७ ब| नl sां७ (रिठा, चांत्रिं তোমায় চাই। একটু ভয়ও করে সদানন্দের মহেশ চৌধুরীর কাছে দাড়াইয়া থাকিতে, তার সঙ্গে কথা বলিতে । বাস্তব অভিজ্ঞতার মালমশলায় জীবনের যে আদর্শ সে সৃষ্টি করিয়া গিয়াছে নিজের জন্য, সে আদর্শ BBDS DDD DDS DBD KK DDDS BDEDL এৰিষয়ে সদানন্দের সন্দেহ মেটে নাই। যে 253 5 a 18 sto qto, CR RV) চৌধুরীর দাঁড়ানোর ভঙ্গিতে, চোখের দৃষ্টিতে, মুখের কথায় তা যেন উবিয়া যাইতে থাকে-দেবতার সামনে পুজারীর মত মহেশ চৌধুরী দাড়াইয়া থাকে, পোষা কুকুরের মত তাকায়, স্তব করার মত কথা বলে-তবু। মনে হয়, আর যত ভক্ত তার আছে, EB BDL DLKBD DD D LLL করে কম বেশী, তাদের ভুলাইতে কোনদিন তার কষ্ট হইবে না, ভুলিবার জন্য শিশুর মত তারা উদগ্রীব হইয়া আছে, কিন্তু ७ाहे उवक उद्धाहिक ভুলানোর ক্ষমতা তার নাই। মহেশ চৌধুরীর পূজা গ্ৰহণ করিলে বর দিবার সময় ফাকি চলিবে না, ভেজাল চলিবে না। অবাস্তব পাগলামীর পুরস্কারকে করিয়া তুলিতে হইবে বাস্তব। কাব্যের জন্য কবিকে যেমন নারীকে দিতে হয় খাটি রক্তমাংসের দেহটি। 'cठांभांद्र (छाल छाएl cotभCछ गcश्* ' ' चांस्ल ना । ७ कि अद्मि छए *icय !' “এ্যা ? সে কি কথা-ছাড়া পাবে বৈকি, छूनि प्रे छांएy •licव । cङोबा नl।' এই কি বাস্তব পুরস্কারের নমুনা ? ইচ্ছার বিরুদ্ধে দুটি মিষ্টি কথা বলা, একটু অনিশ্চিত BD LLLLS SDD BYS DD D BBL কড়িও হয় না, কিন্তু, মহেশ চৌধুরীর কাছে যা অমূল্য ? কোনদিন সদানন্দ কথা না বলিয়া পাশ কাটিয়া চলিয়া যায়, মহেশ চৌধুরী ঠায় দাড়াইয়া যতক্ষণ K E LDBOE EDS DBKD BDD Ba DLL তপোবনে ঘুরিয়া বেড়ায় আর সদানন্দের সম্মুণে পড়ে না। এখানে সে অনাহূত অবাঞ্ছিত আগন্তুক, বিপিনের শাসনে আশ্রমের কেউ তার সঙ্গে কথা পৰ্যন্ত বলে না, মাঝে মাঝে রীতিমত অপমানও জোটে, তবু মোহাচ্ছন্নের মত সে আশ্রমের চারিদিকে ঘুরিয়া বেড়ায়, ধীরে ধীরে আশ্রমের 히 전 | সদানন্দের অজ্ঞাতবাসের খবরটা মহেশ চৌধুৰী পাইল সাতুন।ার শ্ৰীধরের বাড়ীতে। বাগবাদায় নিজের বাড়ী হইতে আশ্রমে যাওয়ার পথে শ্ৰীধরের बाह्रै °icए, गcश्° cकोभूशै ५थाcन किङ्कक्ष बगिब्रा DEE DELD DS KBzLGD BBBLLBDS DD gR Ketvs kB, VCRCK arge Ptvgirl rt আজ শ্ৰীধরের সদরের বড় ঘরটার দাওয়ায় লোক জুটিয়াছে অনেক। যারা অপরাহ্নে যাইবে ভাবিয়া