পাতা:মানিক গ্রন্থাবলী (দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/৩১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

অহিংসা थॉनिक्कs हठउचब्र गठ औद्म भूgथद्म एिक চাহিয়া থাকিয়া মহেশ চৌধুরী বলিল, “আমি নিজেই যখন চলে যাচ্ছি, তোমায় দুষিব কেন ?” এবার বিভূতির মা যেন একটু রাগ কঢ়িয়াই বলিল, “ভাখো, তোমার সঙ্গে আমার সে সম্পর্ক নয়, ওসব মারপ্যাচ আমাদের মধ্যে চলবে না,- রাস্তার লোককে ওসব বলে বুঝিও। নিজেই চলে cस बांछ छूमि, कांग्र छछ बांछ उनि ? बांऐी গিয়ে যে ছটফট করবে, সেটা কােল তলে দগ্ধাৰে कांक् उनि । cछांभांश ठिंनऊ cछ चांभांद्र बांकी নেই। তুমি হলে, “তুমি হলে 'মাথা নত করিয়া নিঃশব্দে কঁদিতে লাগিল । - ‘কেঁদো না বলিয়া মহেশ চৌধুরী বিহুবলের মত বসিয়া রহিল। এ জগতে কোন প্রশ্নেরই কি শেষ নাই ? মানুষ বিচার করিবে কি দিয়া ? খুজিলেই সত্যের খুত বাহির হয়,-নিজে খোজ বন্ধ করিয়া দিলেও রেহাই নাই, প্ৰতিনিধি যদি খোজে, নিজের জ্ঞান-বুদ্ধির হিসাবে তাতেও খুঁত BD DDDLL DDB KS SBBDB DLDB S ঠিক করিয়া নিতে পারিলেই অন্যে তা মানিবে কেন, অন্যেও যাহোক কিছু ঠিক করিয়া নিতে গিয়া নূতন কিছু আবিষ্কার করিবেই। সুতরাং ५श्न क्éर्J क् ि? । उांन्न भरन श्व उरे कद्र ? कि कच्ना उाछ ? হে মহেশ চৌধুরীর জীবন্ত দেবতানা, দেবতার কাছে আবদার। চলিবে না। দেবতার কি জানে মহেশ চৌধুরী? দেবতা ও তার সম্পর্কের মধ্যে কোনটা মারপ্যাচ আর কোনটা মারপ্যাচ নয়, তা কি সে নিঃসন্দেহে জানিতে পারিয়াছে, যেমন জানিতে পারিয়াছে স্বামী নামক দেবতা সম্বন্ধে তারই সম্মুখে উপবিষ্টা তারই এই স্ত্রীট ? এরকম না জানিলেই বা কৰ্ত্তব্যনিৰ্ণয় চলিবে কেন ? মহেশ চৌধুরীর ক্লেশ বোধ হয়। দেবতাকে আত্মসমৰ্পণ করিয়াছে কিন্তু দেবতার সঙ্গে নিজের ংযোগটা কেমন, সে সম্বন্ধে নিজের পরিষ্কার ধারণা নাই, এ কেমন আত্মসমৰ্পণ ? চোখ কান বুজিয়া বিচার বিবেচনা না করিয়া নিজেকে দিলেই কি আত্মসমৰ্পণ হয় ? কোন প্ৰত্যাশা না থাকিলেই ? তবে সদানন্দের সম্বন্ধে কৰ্ত্তব্যনিৰ্ণয় করিতে তার এত কষ্ট হয় কেন, কৰ্ত্তব্যনিৰ্ণয় করিয়াও এক । মুহুর্ভের জন্যও কেন নিঃসন্দেহ হইতে পারে না যে या छैिक कम्निाgछ छहे कि ? छान्न गषष्क कर्द्धदा নির্ণয় করিতে তার স্ত্রীর কেন একবারও দ্বিধা করিতে RSS হয় না, ভুল করিবার ভয়ে ব্যাকুল হইতে হয় না ? মহেশ চৌধুরী কি তবে স্ত্রীলোকেরও অধম ? वषं একটা প্রশ্ন যেন মনের তলায় কোনখানে উকি দিতে থাকে, মহেশ চৌধুরী ঠিক বুঝিয়া উঠিতে EBLS KS S BDBDDO gD SDBS D অনুভূতি হইতে থাকে। আসল কথা, বিভূতির মারি শেষ কথাগুলিতে সে একেবারে চমৎকৃত হইয়া গিয়াছিল, সকল বিষয়ের মূল্যনির্ণয়ের অভ্যন্ত KBBBD OO SkDBDBL BDD D DD খাইয়াছিল। সমস্ত চিন্তার মধ্যে ঘুধিয়া ফিরিয়া কেবল মনে হইতেছিল, একথাটা তো মিথ্যা নয়, ওর সঙ্গে আমার যে সম্পর্ক, এ জগতে আর কারও সঙ্গে তো তা নেই, কোনরকম মারপ্যাচ ওর সঙ্গে আমার তো চলতেই পারে না । কি আশ্চৰ্য্য ! তারপর মাধবীলতা এক সময়ে ফিরিয়া আসিয়া বলিল, ‘চলুন আপনার সাধুজীর চরণ দর্শন করবেন। মহেশ যেন বিশেষ অবাকও হইল না, কৃতাৰ্থও বোধ করিল না। সহজভাবে কেবল বলিল, 'अश्गठि मिांछन ?' একথার জবাবে মাধবী বলিল, “প্ৰণাম করেই LKS DBDBDD BDSDBKD DBBS S DDB 夺死可可可1|” “আমরা দুজনেই যাব তো ?’ ‘হ্যা, আসুন।” किल बिलूडिग्र भी शांभोदक श्रृंश् किग्रादेवा लहैबा যাইতে আসিয়াছে, সদানন্দের চরণ দর্শন করিতে चtिण नाहेि, ८ग ऐठिंत्र नl। दक्षिण, 'स्थानेि ५थांन থেকেই মনে মনে প্ৰণাম জানাচ্ছি, তুমি বাও, প্ৰণাম করে এসো।” এক যাইতে মহেশের ভাল মন সরিতেছিল না; একসঙ্গে এত দুর্ভোগ সহ করিবার পর সাফল্যাটা ভোগ করিবে একা? একটু অনুরোধ করিল, বুঝাইয়া বলিবার চেষ্টা করিল যে, এমন একটা অনুগ্রহ পাইয়া কি হেলায় হারাইতে আছে ? কিন্তু বিভূতির মা কিছুই বুঝিল না। তখন মাধবীলতার সঙ্গে মহেশকে একাই ভিতরে যাইতে হইল।” কাপড়ে কাদা লাগিয়াছিল, এখন শুকাইয়া পাপড়ের মত শক্ত হইয়া উঠিয়াছে। মহেশ একবার ভাবিল DBuuu DB DBD DDYB KDDB DS BBDK आबांझ डांविण, थांक, दांचांगांव कांच नाहे। সদানন্দের সঙ্গে সাক্ষাতের ব্যবস্থাটা বিপিনের বদলে