পাতা:মানিক গ্রন্থাবলী (দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/৮২

ԵO KF3 CM I VARVsto fyÇ3 578 KV valg, একটা নখ কাটার জন্য পৰ্য্যন্ত অনুতাপ হতে পারে कि न। यांछे कक्रक भांश्य, दम अर्थ अiहन नन কষ্ট পাবে, উঠতে বসতে চলতে ফিরতে এর দুটোর একটা ঘটবেই ঘটবে। " মহাপুরুষেরা এর মধ্যে একটা সামঞ্জস্য ঘটাবার উপায় দেখিয়ে দেন। অনুতাপ হবেই, তবে মারাত্মক রকমের না হয়। মারাত্মক অনুতাপ যাতে হয়, তাকেই লোকে পাপ বলে । যেমন ধরুন, আপনি যদি গায়ের জোরে মাধুরী ওপোর অত্যাচার করেন--” সদানন্দ চমকাইয়া বলে, “তার মানে ? মহেশ শান্ত ভাবেই বলে, “কথার কথা বলছি, একবার মাধুকে ধরে টানাটানি করেছিলেন। কিনা, তাই কথাটা বলছি। ওরকম কিছু করলে আপনার অনুতাপ হবেই। হিসাব করে হয়তো দেখলেন ওজন্য অনুতাপ করা মনের দুর্বলতা, প্ৰকৃতির নিয়ম ধরে বিচার করলে ও কাজটা আপনার পক্ষে কিছুমাত্র অন্যায় হয় নি, তবু অনুতাপে আপনি ক্ষয় হয়ে যাবেন। উচিত হোক আর অনুচিত হোক, এ প্ৰতিক্রিয়াটা ঘটবেই। মনকে যদি এমন ভাবে বদলে দিতে 5ान, श्रांड ७अकभ श्रioों कcद्ध७ अक्टto श्gद नl, DOBOBO BBS DDBD SD BDBS DBD DO KK করার ইচ্ছা না লোপ পাবে, মনটা বদলাবে না। cषांशंगांश्नांव्र भूल बौद्धि धरे । गांक्षांद्र१ औवप्न DB BBBBDB BDD DDDS D DBD S KK कब्रि चांद्र अश्ऊio cडi* कनि, गव गभव dbअ७ পাই না। সেই জন্য যোগসাধনার নিয়ম এত কড়া-কবার নিশ্বাস নিতে হবে তা পৰ্য্যন্ত ঠিক করে দেওয়া আছে। কামের চুলকানি জয় করলেই লোকে যোগী ঋষি হয় না, পিঠের চুলকানি পৰ্য্যন্ত জয় করতে হয়-নইলে মন বশে আসে না। তেইশ ঘণ্টা উনষাট মিনিট তপস্যা করেও হয় তো এক মিনিট শিষ্যকে দিয়ে ঘামাছি মারানোর জন্য তপস্যা বিফল হয়ে যায়।” ‘গায়ে ছাই মেখে যে তপস্যা-’ । মহেশ মৃদু হাসে, আপশোষের ভঙ্গিতে মাথা নাড়িতে নাড়িতে বলে, “আপনাকে বলা বৃথা, আপনি আমার কথা বুঝবেন না। গায়ে ছাই মেখে হাত উঁচু করে বসে থাকা কি তপস্যা ? না। আমি সে তপস্যার কথা বলছি ? আমি বলছিলাম আপনার তপস্যার কথা, আপনি যে তপস্যায় দিন দিন সফল হচ্ছিলেন।” মানিক-গ্ৰন্থাবলী এবার সদানন্দ অনেকক্ষণ নীরব হইয়া থাকে, তারপর ধীরে ধীরে প্রশ্ন করে “আমার আর কোন উপায় নেই ?” ‘মনে তো হয় না। তবে তেমন গুরু। যদি খুঁজে বার করতে পারেন শেষ বেলায় উপবাসী মহেশ বাড়ী ফিরিয়া গেল। খাইতে চাহিল মাধবীলতার কাছে। মাধবীলতা অবাক হইয়া বলিল, এ আবার কোন দেশী ব্যাপার, নেমস্তয় করে নিয়ে গিয়ে খেতে al Cea l যে ব্যাপার সে জানিত, তার চেয়ে এ ব্যাপারটা তার খাপছাড়া মনে হয়। তার সম্বন্ধে সদানন্দের খারাপ মতলব আঁটা আশ্চৰ্য্যের কিছু নয়, কিন্তু ডাকিয়া নিয়া গিয়া মহেশ চৌধুরীকে খাইতে না দেওয়ার কোন মানে হয় ? 'दए १ांची cलांक ७द्रा।' 'ছি মা, রাগ করতে নেই। কোন একটা কারণ নিশ্চয় ছিল, বিব্রত করার ভয়েই তো আমি বললাম না, নইলে চেয়ে খেয়ে আসতাম।” দুজনে এসব কথা বলাবলি করিতেছে, শশধরের বৌ খাবার আনিয়া হাজির। কোথায় সে থাকে টের পাওয়া যায় না, কিন্তু সব সময়েই বোধ হয় আশে পাশে আড়ালে লুকাইয়া থাকিয়া সকলের কথা শোনে । মাধবীলতা কিন্তু হঠাৎ বড় চটিয়া গেল। ‘সব ব্যাপারে তোমার বড় বাড়াবাড়ি। আমিই cडा निष्क्लिभ ?' আড়ালে গিয়া শশধরের বৌ ঘোমটা ফাক করিয়া তাঁকে দেখাইয়া একটু হাসিল, হাতছানি म्रिा ठigक कftछ एछiकिल । মাধবীলতা কাছে গেলে ফিস ফিস করিয়া বলিল, “তোমার না। আজ কিছু ছুতে নেই ? মাধবীলতা চুপ করিয়া রহিল। সদানন্দের আশ্রমে নিমন্ত্রণ রাখিতে না যাওয়ার মিথ্যা অজুহাতের কথাটা তার মনে ছিল না। এদিকে আশ্রমে তখন সদানন্দ বিপিনকে ७ांकि ब्रां अनिभ्रांछि । “মাধু এল না কেন ?" উমা আর রত্নাবলীর কাছে বিপিন যা শুনিয়াছিল জানাইয়া দিল। সদানন্দ বিশ্বাস করিল না। দাঁতে দাঁতে ঘাঁসিয়া বলিল, “ওসব বাজে কথা, चांगल क्षं चांगtत्र ब्रा । ना चांन्त्र, उत्रांवि७