পাতা:মায়া-পুরী - রামেন্দ্রসুন্দর ত্রিবেদী.pdf/১৯

[ St J সে বংশ রাখিবার অবকাশ পায় না । যাহাজের ঐ ঐ গুণ আছে, তাছারাই মোটের উপর বtfচয় থাকে ও বংশ রাখে । তাহাদেরই বংশধরের দেহের গঠনে আত্মরক্ষার জন্য অত্যন্ত আবশ্যক ঐ সকল কৌশল দেখিয়া আমাদের অতিমাত্র বিস্থিত হইৰার সম্যক হেতু নাই । আত্মরক্ষা করিতে হইলে যাহা হেয় অর্থাৎ জীবন-সমরে যাহা প্রতিকুল, তাহাকে কোনরূপে বর্জন করিতেই হইবে । যাহা উপাদেয় অর্থাৎ জীবন-সমরে অমুকুল, তাহাকেই গ্রহণ করিতে হইবে । জীবমাত্রেরই এই চেষ্টা, অস্ততঃ উন্নতশ্রেণির জীবমাত্রেরই,-যাহারা প্রকৃতির হাতে কেবলমাত্র ক্রীড়ার পুতুল নহে, সেই উন্নত জীবমাত্রেরই—এই চেষ্টা থাকিবে। নতুবা সে সমরে পরাভূত হইবে, তাহার বংশ থাকিবে না । এই সকল জীবের মধ্যে যাহারা আবার আর ও উচ্চশ্রেণিতে রহিয়াছে, তাছাদের মধ্যে এই হেয়-বর্জন ও উপাদেয়-গ্রহণের জন্য একটা অতি অদ্ভুত কৌশলের আবির্ভাব দেখা যায় । এই শ্রেণির জীব উপাদেয়গ্রহণে সুখ পায়, আর হের-বর্জন করিতে ন পারিলে দুঃখ পায় । জীবমধ্যে এই সুখদুঃখের আবির্ভাব কবে কোথায় কিরূপে হইল, এ একটা বিষম সমস্ত বুদ্ধিজীবী মানুষ হয় ত এমন একটা ঘটিকাৰন্থ তৈয়ার করিতে পারে যে সে ও হের-বর্জনে ও উপাদেয়গ্রহণে সমর্থ হইবে । এমন ঘড়ি তৈয়ার করা চলিতে পারে, যে কোন দুষ্ট ব্যক্তি তাহার পেণ্ডুলমে হাত দিতে গেলে আমনি একটা দাতাল চাক ৰাহির হইয়া, হাতে কামড়াইয়া ধরিবে অথবা দম ফুরাইয়া গেলে, সেই ঘটিকাবস্ত্র একটা লম্বা হাত ৰাড়াইয়া দিয়া স্বৰ্য্য-রশ্মি আকর্ষণ করিয়া সেই স্বৰ্য্যরশ্মির উত্তাপে আপনার बब चां★नि निब्रां जहे८व ।। ७धंषयछे इहे८द cश्ब्र-वॐन, विठौब्रछे।