রা'খ্বে? কে আর আমাদের প্রতি স্নেহ মমতা ক’র্ব্বে? কে আর আমাদের উন্নতিতে উল্লাসিত হ’বে? কে আর আমাদের জন্য জীবন দানেও অকাতর হ’বে?—হায়! এত দিনের পর আমরা দারুণ দুঃখর্ণবে নিমগ্ন হ’লেম। এত দিনের পর আমাদের নিশিচন্ততা গত হ’ল! এত দিনের পর আমরা অনাথ হ’লেম। আর আমাদের জীবনে প্রয়োজন কি?
বশিষ্ঠ। বৎস রাম! ধৈর্য্যাবলম্বন কর; মৃতের নিমিত্ত শোক করা অতি অকর্ত্তব্য। এই পঞ্চভৌতিক ক্ষণভঙ্গুর দেহের সহিত জীবাত্মার সম্বন্ধ স্বল্প ক্ষণ স্থায়ী। আত্মা অবিনশ্বর, তা’র ধ্বংস নাই। লোকে যেমন জীর্ণ গৃহ পরিত্যাগ ক’রে আবার নূতন গৃহ আশ্রয় করে, জলৌকা যেমন এক তৃণ পরিত্যাগ ক’রে পুনরায় তৃণান্তর অবলম্বন করে, জীবাত্মাও সেই রূপ এক দেহ ত্যাগ ক’রে পুনর্ব্বার দেহান্তর আশ্রয় করে; তবে তা’র মৃত্যু কোথায়?—বৎস! তুমি সকল শাস্ত্রজ্ঞ, তোমাকে আর অধিক বলা বাহুল্য। এক্ষণে, আত্মার আবিনশ্বরতা, দেহের অনিত্যতা ও সংসারের
