পাতা:মার্ককর্তৃক রচিত মঙ্গল সমাচার কাব্যের প্রশ্নোত্তর ঘটিত টীকা পুস্তক.djvu/১১৭

3.Σ. Να প্রাক্তাথিকেরা অনন্ত জীবনে ৷” নীতি প্র’ ! এই সকল কথাতে কি শিক্ষা পাই ? উ* [। এই শিক্ষা পাই, যে লোক সকল যে তাহার ধৰ্ম্ম । @ গ্রহণ না করে এটা কিছু হালকা বিষয় নয়, যে হেতুক শাস্ত্ৰেতে এমত লিথিয়াছে, যে তিনি আপন পরাক্রান্ত দূতগণ সঙ্গে করিয়া স্বৰ্গ হইতে প্ৰজ্বলিত অগ্নিতে প্রকাশিত হইবেন ; এব• যাহারা ঈশ্বরকে জানে না, এবং সেই য়িস্তু খুঁীষ্টের মঙ্গল সমাচারও মানে না, তিনি তাহীদের সমূচিত প্রতিফল দিবেন। ফল, এই ক্ষণে যাহার। তাহার ধৰ্ম্ম গ্রহণ না করিবে, সেই সময়ে তিনি তাহদের কোন বাহানার কথা না শুনিয়া সেই সকল অপ্রত্যায়ি লোকদিগকে ঘোর নরক রূপ দণ্ড করিবেন, যেহেতুক তাহার ধর্মের সত্য- } তাতে যে সকল প্রমাণ আছে, লোক সকল যদি তাহাতে অমনোযোগী হয়, তবে সেটা অবশ্য তাহাদেরই দোষ, এব” তাহারা তৎপ্রতিফলও পাইবে । ভাল, কেৰ'ল বাইবেল শাস্ত্ৰই যে ঈশ্বরের দত্ত, ও তদুৱা প্রকাশিত গ্রাষ্টের ধৰ্ম্ম যে সত্য, ইহাতে কি কোন নিদ্ধাৰ্য্য প্রমাণ পাওয়া যায় ! হয়, বিবেচনা করিলে কেবল বাইবেল শাস্ত্ৰই যে ঈশ্বরের অদ্বিতীয় দত্ত শাস্ত্ৰ, ও তন্মধ্যে লিখিত যে থ্রীষ্টের ধৰ্ম্ম সে নিতান্ত সত্য ও সৰ্ব্বজন কর্তৃক গ্রাহা, ইহাৱা অসংখ্যক প্রমাণ পাওয়া যায় ; অতএব সেই সকল প্রমাণের মধ্যে কতক গুলি সংগৃহৎ করিয়া *びエ?iff媒 |