পাতা:মার্ককর্তৃক রচিত মঙ্গল সমাচার কাব্যের প্রশ্নোত্তর ঘটিত টীকা পুস্তক.djvu/৬৩

Note শভু, যে মহা যাজকাদিগণ, তাহদের তাঁহাকে নষ্ট কৱিতে বড় ইচ্ছা থাকিলেও তাহারা ন্যায় ও ধৰ্ম্মের অবিরুদ্ধে তাহাকে নষ্ট করিয়াছে, লোকদিগকে ইহা দেখাইবার জন্যে তাহার উপরে বন্ধযোগ্য একটা । দোষ স্থাপন করিতে চাহিল ; কিন্তু তাহার তদোষ দেওনা বিষয়ে একটাও সাক্ষী পাইতে পারিল না । প্রথ । যখন উহাদের তদোষ প্রমাণ করিতে সাক্ষী মিলিল । না, তখন উহারা কি করিল ? উৎ । তাহারা মিথ্যা সাক্ষী আনাইয়া তাহাদিগকে এই কথা কহইল, যে আমরা তাহার মুথে এই কথা শুনিলাম, যে আমি এই হস্তনিৰ্ম্মিত মন্দির নষ্ট করিয়া তিন দিব- | সের মধ্যে আহন্ত নিৰ্ম্মিত আর একটা বানাইয়া দিব 5 | কিন্তু সেই সকল সাক্ষিদের কথার পরল্পর ঐক্য না। SLSASAASASASAAAAA LqqqS SqSqLLSAS SMAAL ALSLASALL AAAAASL LLLLS S SS ইতে পারিল না । প্র” । এই কথার ভাব কি ? উ”। ভাৰ এই, যে খৃষ্ট আপন শিক্ষা দিবার সময়ে আপন মৃত্যু ও তৎপরে তৃতীয় দিবসানন্তর তাহার পুনরুত্থান বিষয়ে দুষ্টান্ত ভাবে ঐ কথা কহিয়াছিলেন, যে এই মন্দির, কি না। আমার শরীর রূপ মন্দির, নষ্ট কর, এৰণ তিন দিবসের পরে আমি তাহ পুনরায় উঠাইয়া দিব ; অতএব উহারা এই কথার ভাবাৰ্থ না বুঝিয়ো তাহাদের মহা নগরে স্থাপিত যে ঈশ্বরের মন্দির তৎ প্রতি ইনি এ কথা কহিলেন, ইহা মনে করিয়া সেই কথা দ্বারা তাহার উপর মরণযোগ্য দোষের প্রামাণ্য リびマ c応海; ?ti衰守l প্রাণী । ইহাতে কি বোধ হয়?