পাতা:মার্ককর্তৃক রচিত মঙ্গল সমাচার কাব্যের প্রশ্নোত্তর ঘটিত টীকা পুস্তক.djvu/৬৭

No 8 ভবিষ্যদ্বক্তাও লিথিয়াছেন, び、T" 5t衰tat リiび5 য়িশরা এলের বিচারকীৰ্ত্তকে গালে মারিাবে।” অতিএবং উহারা ঐ সকল কৰ্ম্ম করাতে ভবিষ্যদ্বাণী 9 হইল । প্রি” । ইহাতে কি বোধ হয়? উক্ত ৷ দুইটা বোধ হয়। প্রথম এই, যে গুীষ্টের প্রতি যে সকল ঘটিল, সে সকল ভবিষ্যদ্বক্তাদের পূৰ্বোক্ত বচনের সহিত ঐক্য করিয়া দেখিলে প্রমাণের প্রতি প্রমাণ, কি না। রাশিং প্রমাণ পাওয়া যায়, যে খৃষ্ট ছিলেন জগতের অদ্বিতীয় ত্ৰাণকৰ্ত্তা; অতএব যাহারা বিবেচনাভাৰ প্ৰযুক্ত তাহাকে তৎপদাভিষিক্ত করিয়া না মানে, তাহার শেষ দিনে প্রতিবন্ধি রহিত হইয়া নরকযোগ্য পাত্ৰ বিবেচিত হইবে । দ্বিতীয়, পাপের প্রতিফল হইয়াছে দুঃখ ও লজ্জা; অতএব আমরা যেন ঈশ্বরের সাক্ষাতে লজ্জা রহিত হইয়া দাড়াইতে পারি, এই হেতুক থ্রিীষ্ট যখন আমাদের পাপের প্রতিফল ভোগ করিলেন, তখন দঃখ, এবঃ লজ্জা বাহুল্য রূপে প্রাপ্ত হইলেন ; কিন্তু তাহার দুঃথও লজ্জা তাহাতে অবিশ্বাসক লোকদের আরও অধিক । দুঃখ ও লজ্জা প্রাপ্ত হইবার বিষয় হইবে, যে হেতুক । এমতা, দয়াবান ত্ৰাণকৰ্ত্তাকে তুচ্ছ কারকদের দোষ অকথনীিয় এবণ তাহারা ঈশ্বরের বিচারে পড়িলে । তদনুরূপ প্রতিফল প্রাপ্ত হইবে।