এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
চষ্ট্ৰী । tlys গীতার সেই— “কিরীটিনং গদিনং চক্রিণং চ তেজোরাশিং সৰ্ব্বতো দীপ্তিমস্তম্।” আর চণ্ডীর— শঙ্খচক্ৰগদাশাঙ্গং গৃহীতে পরমায়ূধে । প্রসীদ বৈষ্ণবীরূপে ১ নারায়ণি নমোহ - স্তুতে ॥ ১১ মা, ১৬: এখন বুঝিলে কি চওঁীখানি গীতার কয়েকট হুক্ষতত্ত্বের স্থল ব্যাখ্যা মাত্র । স্থূলবুদ্ধি লোকের জন্যে— জগতে তাহদের সংখ্যাই অধিক—এরূপ আষাঢ়ে গল্পের দ্বারা জটীল তত্বের স্কুল ব্যাখ্যা প্রয়োজন। বেল। হুইল—এখন আমায় বিদায় দেও। আমি বলিলাম কিছুই হইল না। আধ্যাত্মিক ব্যাখ্যা হইল কই ? এই দেখ শাস্ত্র প্রকরণের তর্কভূষণ যহাশয় fক বলিতেছেন—“অল্প পার্থিব পদার্থের সাহায্য র্যক্তিবুেকে, তখন ( অর্থাৎ পঞ্চার বৎসর পূৰ্ব্বে ) কত শত গৃহস্থ কেবল দেবীমাহাক্সোর কৃপায়, ভয়ঙ্কর বিপদ হইতে
