পাতা:মালতী-মাধব.djvu/১০০

λύ 8 ५|* टौभ}१५ ।। আমার ভাব দেখিয়া নিতান্ত ক্লান্ত হইয়াছিল। মধ্যে মধ্যে বুদ্ধঃক্ষিতার আশ্বাস বচনে যে বলবতী দুরাশা জন্মে, সেই একমাত্র আসন্ন মৃত্যুর বিরোধিনা। এই রূপে দশাপরিবর্তন অনুভব করিয়াছি। কখন কখন, স্বপ্ন সমাগমে র্তাহার দর্শন পাই, তখন বোধ হয়, যেন তিনি কত কথাই কহিতেছেন ও কতই অনির্বচনীয় মুখে কালক্ষেপ করিতেছি। এইরূপে অশেষ সুখ সম্ভোগ করিয়া আবার তখনই চৈতন্যোদয় হয়। আমনি ংসার শূন্য ও অরণ্যের ন্যায় বোধ হয়। এইরূপে এই অনাথা হতভাগিনী কাল যাপন করে । লবসিক পরিহাস করিয়া কহিল, সখি ! সত্য করিয়া বল, যখন তোমার ঐ সমস্ত ভাবোদয় হয়, তখন পরিজনের অজ্ঞাতসারে শয্যৈক দেশে প্রচ্ছন্ন বেশে তোমার অভীষ্ট বস্তু রাখিয়া । বুদ্ধরক্ষিতা স্মিতবিকশিত নয়নভঙ্গী দ্বারা কি উহ দেখাইয়া দেয়, না কেবল তবোদয় মাত্র ? তিনি কৃত্রিম কোপ পূর্বক কহিলেন, তাসম্বন্ধ কথা লইয়। পরিহাস করা তোমার রোগ ; যাও, আমি তোমার সঙ্গে কথা কহিব না । বুদ্ধরক্ষিতা উত্তর করিল, সখি মদয়ন্তিকে ! জান না, মালতীর প্রিয়সখীদিগেরই ঐ সকল মন্ত্রণ। ভালরূপ আইমে । লবঙ্গিক বলিল, তার মালতীকে, উপহাস কর কেন ? তখন বুদ্ধি রক্ষিতা পুনরায় জিজ্ঞাসিলেন, সখি ! যদি বিশ্বাস করিয়া মনের কথা বল, তবে তোমাকে একটী কথা জিজ্ঞাসা করি । তিনি বলিলেন, সখি ! কখন কি