পাতা:মাসিক মোহাম্মদী (প্রথম বর্ষ).pdf/১২৮

r -u- sa ge » . SLASLS L S HC MTSMSDD DDSSSLSSLYSSLLLLSSS প্রথম বর্ষ। } C TSLLLTSSSLSLS LSL A SLMMS MSMSSS LSLLLLTLLLLS r-rama SqL SS SL S GBSM SLLLLLSSLSLSLSSSLLLSLLLLL SS S S TTSSSLSLSLSSSLSS S L LSLSSSSMSL L SS LLLLLS LLLLLLS SS AAAS S qqS LS SMSM MMS M MTMSLS MAMM LSLS LSLSL SSSS M LSLSSe eeSS SS LL SMSS LLLLLS LSLSSSSTSLTLLLLSSSLLLSLLeeS ta22se Seeg Stal ਟੇਠੇ সংখ্যা TSLLL S L SLLLSLS S L LSLSSSLLLLLSLSSSSSqq এছলামে নারীর মৰ্য্যাদা ও অধিকার [। মোহাম্মদ আকরম খাঁ ] s-au-CCCmo জগতের সমস্ত ধৰ্ম্ম-শাস্ত্ৰ, সমস্ত ধৰ্ম্ম-প্ৰবৰ্ত্তক, সমস্ত সামাজিক ব্যবস্থা-প্রণেতা, মানুষ-সাধারণের কল্যাণের জন্য আবহমান কাল হইতে বিভিন্ন প্রকারের প্রচেষ্টা করিয়া আসিতেছেন। মানৰীয় সভ্যতার ক্রমবিকাশের সঙ্গে সঙ্গে, দুনিয়ার বিভিন্ন S S DDDDBDDSDD DBBDBD DBB BD BBB নূতন অনুভূতির প্রভাবে উদ্বুদ্ধ ও অনুপ্রাণিত হইয়া, পুৱাঅনেৰ পরিবর্জন সাধন পূর্বক তাহার স্থলে নূতন বিধি-ব্যবস্থা প্ৰণয়ন ও প্রচলন করিতে প্ৰয়াস পাইয়াছে। আধুনিক সভ্যতার কেন্দ্ৰন্থল ইউরোপ এই বিংশ শতাব্দীর মধ্যভাগে সমাজতত্বে নানা গুঢ় রহস্তের গভীর গবেষণার পর পূর্বতন নিয়ম-পদ্ধতির বহু পরিবর্তন করিয়াছেন ও করিতেছেন। কিন্তু অশেষ পরিতাপের সহিত বলিতে হইতেছে যে, দুনিয়ার কোন ধৰ্ম্ম-শাস্ত্ৰ, কোন ধৰ্ম্ম-প্ৰবৰ্ত্তক, কোন সমাজ-সংস্কারক, cकांन. बाक्रांप्नड, नांौत्र मदांना ७ अस्क्रिांव्र नषप्त बपरिषडल भविभ कब्रिड श्रांत्वन नारे। अधिक्ड डैरि কাহারও ছিল না। সুতরাং গুহার প্ৰতিকারের প্রতি যথেষ্ট মনোযোগ দিবার আবশ্যকতাও কেহ বিশেষরূপে অনুভব করেন নাই। বরং উহাদের অনেকেই নানাবিধ প্রতিকুল অভিমত প্ৰকাশ করিয়া নারীর মৰ্যাদা খৰ্ব্ব করিয়াছেন, বিবিধ পক্ষপাতমূলক অন্যায় ব্যবস্থা : প্ৰণয়ন করিয়া নারীকে তাহার ভাষ্য প্ৰাপ্য ও অধিকার । হইতে বলপূর্বক বঞ্চিত করিয়া রাখিয়াছেন। যুগে যুগে নিৰ্ম্মমভাবে উপেক্ষিত এবং আবহমান কালের উৎপীড়িত এই নারীকে মাটি হইতে তুলিয়া তাহাকে সন্মান । ও গৌরবের মছনদে বসাইয়া দিয়াছিল। এছলাম, আজ হইতে । সাড়ে তেরশত বৎসর পূর্বে। এছলাম ও তাহার প্ৰেমময় পয়গম্বর হজরত মোহাম্মাদ মোস্তফা, নারীর মঙ্গল ও মুক্তির - জন্য সেই সময় দুনিয়ায় যে অসাধারণ পরিবর্তন আনয়ন করিয়াছিলেন, নারীকে যে মৰ্যাদা ও অধিকারের আসনে । প্রতিষ্ঠিত করিয়াছিলেন, তাহার সম্যক পরিচয় জানিতে । হইলে চৌদিশত বৎসর नूर्शकांब नांौ बांख्रिज्ञ गांभाविक অবস্থা এবং সর্ববিধ স্বত্বাধিকারের কখা সৰ্ব্বপ্রথমে বিস্তারিত চরম উৎকর্মে দিনে “আদর্শ সত্যুঞ্জাতি সমূহ” বস্তুতঃ ।