পাতা:মাসিক মোহাম্মদী (প্রথম বর্ষ).pdf/২০

कठिंबा', 's७७8 गांग ] এছলনাস্পেনৱ অাদর্শ SYè L DBD LDYB LKKE BDBSKDD DBKK Tz BSDD DBBLDDYBDBDBDD S YD DB Zz নামে অভিহিত হইতেছে। জ্ঞানের এই মৰ্ম্মম্ভদ আত্মহত্যার কোরআনকে সহজসাধ্য করিয়া দেওয়া হইয়াছে । আর উপমা নাই, তাই মুছলমানের এই অচিন্তনীয় অধঃপতনেরও তুলনা নাই! অথচ কোরআন প্রেরণ করার উদেশ্য সম্বন্ধে স্বয়ং আল্লাহ আমাদিগকে বলিয়া দিতেছেন :- کتاب انزلنا الیک مبداری لید بررا آیاته رلین کر أو لوا إلا لباب حـــــ( ص ) “হে মোহাম্মদ ! এই কল্যাণময় মহাগ্ৰন্থ আমরা তোমার প্রতি এই জন্য নাজেল করিয়াছি, যেন সকলে তাহার আয়ত ( বচন, যুক্তি প্ৰমাণ ) গুলি অনুশীলন করিয়া দেখে, বিশেষতঃ জ্ঞানবান ব্যক্তিগণ যেন তাহা হইতে শিক্ষা ও উপদেশ গ্ৰহণ করিতে পারে। ( ছুর ছাদ ) । চিন্তাশীল পাঠক, আল্লার এই আয়তের সহিত বৰ্ত্তমান অবস্থার তুলনা করিয়া দেখুন ! কোরআনের অার একস্থানে বলা হইয়াছে :- رلفں ایسرنا لالن کر - فهلی مرد مد کر؟س-قمر “লোকে শিক্ষা ও উপদেশ গ্ৰহণ করিবে এই উদ্দেশ্য, বস্তুতঃ কোরআনকে আমরা নিশচয়ই সহজ করিয়া দিয়াছি, অতএব আছে কি কেহ চিন্তাশীল ?” (ছুরা qifaqı, Y o vətə5) || Vaqif: ཤུཚlt་ཡོན། खेखद्र कि tिऊ 5ां७, হে আলেম সমাজ। আল্লাহকে ভাবিয়া একবার মুক্ত কণ্ঠে তাহা প্ৰকাশ কর। আজ অগণিত আল্লার বান্দা, তাহার তখতে জালালকে সম্বোধন করিয়া তোমাদিগের নামে যে নালিশ করিতেছে- তাহার উত্তর দাও ! শ্ৰবণ কর, লক্ষ লক্ষ কণ্ঠের সমবেত আৰ্ত্তনাদ :-“হে আল্লাহ ! আমরা si vista vi ft3-cet of vietta অনুশীলন করার জন্য প্ৰস্তুত, লালায়িত । কিন্তু তোর প্ৰিয় D DBLD DDEE DKK KDBS BBB BB GLD SsLY LBB qALLLAAAAS Sq DDDLB SBBDS DDiDB tLLSDBSBu S SS D LL DiB DDBD BD KDDDS গারের হুজুরে ফরম্বাদ করিয়া বলিবেন :- رب ان قرمی اتنخڈرا ھذlالقران مہچکر ر! - হে পরওয়াদিগার । আমার কওমী এই কোরআনকে তামোদী বলিয়া স্থির করিয়া লইয়াছিল। (চুয়া ফোর্কান)। মানুষের অভিমত তাহার প্রতিবাদ করিয়া উচ্চকণ্ঠে ঘোষণা করিতেছে,-কোরআন অত্যন্ত কঠিন, মানুষের পক্ষে একেবারে অবোধগম্য। আল্লাহ বলিতেছেন-সৰ্ব্বসাধারণকে কোরআনের অনুশীলন করিতে, জ্ঞানবান ব্যক্তি दर्शक उांश शे८ड उद्भ ग्रांश्द्र कब्रिड् । डिनि देश९ DBBB DDDLLDD LL0S SDDB SDDDDDS S DDDD হইয়াছে কেবল এই উদ্দেশ্যে। আর মানুষের ফরমান আমাদিগের জ্ঞান-গবেষণার মস্তকে লগুড়াঘাত করিয়া আমাদিগকে বলপূর্বক তাহা হইতে নিবৃত্ত রাখার চেষ্টা করিতেছে। কোরআনের বাহক হজরত রঙ্কুলে করিম বলিতেছেন-ভবিষ্যতের কোনও যুগে কোরআনের অভিনবত্ব শেষ হইবে না, তাহার সজীব সচল স্বরূপের বিকাশ অনিত্য নহে, ক্ষণস্থায়ী নহে। তিনি স্পষ্ট কণ্ঠে বলিয়া দিতেছেন-বিশ্বের জ্ঞানীজনের যুগে যুগে যতই কোরআনের অনন্ত জ্ঞান ভাণ্ডারের সেবা করিবেন, তাহার অনন্ততার স্বরূপও সঙ্গে সঙ্গে ততই স্পষ্টতর হইয়া উঠিবে। তাহা ফুরাইয়া যাইবে না, পুরাতন হইবে না, কোন যুগে অচল বা তােমাদি হইয়া যাইবে না। আর সেই রচুলের नांqदश१ बलिहठीछन :-cन डॉ७iब्र भूबाईal ब्रिicछ, সে উৎস৷ শুকাইয়া গিয়াছে। এখন আল্লার বাণী আচল হইয়া পড়িয়াছে, তাহার আসন অধিকার করিয়াছেVRs C3 SfITS ! KB LLK BBDSDYS DLSSSBBLK S DKK D DD কএকজন মৌলভীর ফৎওয়া বড় ? অর্থাৎ এখন মুছলমানের cळां८थ छ्त्रांझांश ७ cभोव्गऔद्ध भाषJ cक बद्ध ८क cछ्रे, কাহার আদেশ পরিত্যজ্য আর কাহার হুকুম অগ্রগণ্য ? এই প্রশ্নের মীমাংসার উপর মুছলমানের ও এছলামের ভবিষ্যৎ সম্পূর্ণরূপে নির্ভর করিতেছে। আমাদিগের মুখে এই উক্তি শ্রবণ করিয়া অনেকে হয়ত ক্ৰোধে অভিমানে অগ্নিশৰ্ম্ম হইয়া উঠিতেছেন। এমন সাংঘাতিক কথা, এমন ভীষণা উক্তি! এক আল্লার উপাসক মুছলমান, BDBDB DDBBBBL LsDD DDDBD DBBDDS DBD সম্বন্ধে এমন জঘন্য অভিযোগ কি ক্ষমা করা যাইতে পারে। আমাদিগের এই উক্তি যদি বান্তবিক কোন মুছলমানের