পাতা:মাসিক মোহাম্মদী (প্রথম বর্ষ).pdf/৩৪

, 998 f미 1 A TTLLLLLLLLS ELL eeAHS LAL ALLLLL LL LLL LLLLLLLLS LLLLLLLEL LeAe S LAL ALLLLLLLS LALAS AAALS ALALS LALSLS kkLL LLLL LLLLAAAALS AAALLLLL L LLS প্ৰাবল্য ও শ্ৰেষ্ঠতা প্ৰতিপাদন, বিরুদ্ধবাদীদের দমন করার শক্তিলাভ। ইহাই হইল আয়তের উদ্দেশ্য । ইহা জানিয়া রাখা আবশ্যক যে, একটী বস্তুকে অন্য বস্তুর তুলনায় প্রবল ও শ্ৰেষ্ঠ বলিবার উপায় হইতেছে হয় যুক্তি-তর্ক, নচেৎ সংখ্যাধিক্য, কিম্বা ক্ষমতা-প্ৰতিপত্তি । এখানে ক্ষমতা প্ৰতিপত্তির দ্বারা এছলামের প্রাবল্য ও প্রাধান্ত প্ৰতিষ্ঠাই আমাদের মূল BuBuYSSS DB BDS BB DYS DLBKB DBD DDBBD DDD ক্ষমতা ও প্ৰতিপত্তির দ্বারা বিস্তৃতি লাভ করে নাই ; এমতাবস্থায় আয়তের অর্থ কিরূপে তাহার উদ্দেশ্যের সহিত খাপ খাইবে ? ইহার উত্তরে বক্তব্য এই যে, পৃথিবীর সর্বত্ৰ এছলাম, প্ৰাধান্ত ও প্ৰাবল্য লাভ করিতে না পরিলেও বহু স্থানে পারিয়াছে ; সুতরাং আয়তের উদ্দেশ্য ও ভবিষ্যৎবাণী BDBK BDK KBDB BD DD DD DS eeAS LSS A LSS AAAAS ALAL LeeeLS LeA LLLLSS eeSLLL S S LSLSLL LLL LMLeL LeSeSL LTAS LzLLLLL LSAALLASAA Aeqq P? NIC AeLeeS TkLSL LLL TeSLLL AAAAA ALALSeS LLeLeM eeLS TLSLeS A ASeALASL TASeq LALL LqLLLL LLLeS TSLS ASALAL AAALLL A SLLLS ALLLLLL তফছিীর কবীরের সমস্ত আরবী এবারৎ ও তাহার সম্পূর্ণ অনুবাদ দিতে হইলে কথা বাড়িয়া যায়, তজন্য ক্ষান্ত হইতে हदेव । এ সকল আলোচনার ভিতর দিয়া পাঠকগণ এইটুকু বুঝিতে পরিবেন যে, খোদায় তাআলা এছলাম ও মোছলমান কে দুনিয়ায় দুর্বল ও লাঞ্ছিত হইয়া থাকিবার জন্য প্রেরণ করেন নাই, বরং এছিলাম ও মেছলমান জাতি প্ৰবল প্ৰতাপশালী ও জয়যুক্ত হইয়া থাকিবার জন্য প্রেরিত হইয়াছে। এই উদ্দেশ্য সাধন করিতে হইলে দুনিয়ার রাজ-শক্তি ও শাসনাধিকার প্রয়োজন। পরবত্তী সংখ্যায় আমরা কোর, BDDB SBBBS SSDLBDS BDBDK DDBD DBB BDEDD GGS মোছিলমান দুনিয়ায় বাদশাহী কায়েম করার জন্যই সৃষ্ট হইয়াছে , গোলামীর জন্য নহে । ਟPa [ শাহাদাৎ হােসেন as - a - - - se da o ads অন্ধ তিমিরে ভরেছে ভুবন, আকাশ গিয়াছে মিশি পাপের সিন্ধু রুদ্র গরজে ধ্বনিছে বিপুল দিশি । মহা-তাণ্ডবে জাগে কোলাহল ঝঙ্কায় ওঠে রোল এস্রাফিলের শিঙায় অকালে ধ্বংসের কলরোল । প্ৰলয়ের মেঘ উঠেছে রুখিয়া রুদ্র বিষাণ গাজে স্বেচ্ছাচারের ডঙ্কার ঘন দুন্দুভি-রোলে বাজে । দিগিদগন্তে ওঠে মহামার, হাহাকারে ফাটে ধরা মরণের বুকে লুটা’য়ে পড়েছে মুরছি' বসুন্ধরা ! সহসা হেরার তুঙ্গ শিখরে কে গো বীর নির্ভয় । উদার কম্বুকণ্ঠে ঘোষিলে বিশ্বের বরাভয়। শিহরি’ চকিতে দেখিল চাহিয়া নিখিলের নর-নারী দীপ্ত মূৰ্ব্বতি কে মহা মানব যুগের তিমির বারি’