পাতা:মাসিক মোহাম্মদী (প্রথম বর্ষ).pdf/৩৬৪

*Ti2 S<><>-3 जन्8न । এছলামে নারীর মৰ্যাদা ও অধিকার [ মোহাম্মদ আকরম খাঁ ] ams-Go-Gump ( R ) দুনিয়ার সকল ধৰ্ম্মের সমস্ত স্মৰ্ত্ত, সকল সমাজের যাবতীয় ব্যবস্থা-প্ৰণেতা নারীর মৰ্য্যাদা-হানি ও তাহার অধিকার খৰ্ব করার নিমিত্ত সমবেতভাবে যে ধারাবাহিক চেষ্টা করিয়া আসিয়াছেন, তাহার সম্যক আলোচনা করিলে ক্ষোভে ও লজ্জায় শ্ৰীয়মান হইয়া পড়িতে হয়। তঁহারা নারীকে পার্থিব সকল সম্মান, সকল গৌরব ও সকল অধিকার হইতে বঞ্চিত করিয়াই তৃপ্ত হইতে ও ক্ষান্ত থাকিতে পারেন নাই। এক্ষেত্রে তঁহাদের পক্ষপাতমূলক সঙ্কীর্ণতা ও কুসংস্কারজনিত মানসিক বিকার স্বর্গের সিংহাসনকে অন্ধকারে সমাচ্ছন্ন করিয়া ফেলিতে ও চেষ্টার ত্রুটী করে নাই। তাই দেখিতেছি।--স্বর্গের সমস্ত করুণা, সমস্ত আশীৰ্বাদ একমাত্র পুরুষের ভাগ্যে সম্পূর্ণভাবে একচেটিয়া হইয়া আছে, নারীর তাহাতে কোনও প্ৰাপ্য বা অধিকার নাই। এমন কি, যে নারী ভগবতীর সাক্ষাৎ অংশ স্বরূপ বলিয়া পরিকীৰ্ত্তিত, ভগবতীর বা ভগবানের পূজা অৰ্চনা করার, তাহার মন্দিরে প্রবেশ করার, তঁহার বাণীর একটী বৰ্ণ মুখে উচ্চারণ করার, এমন কি কাণে শ্রবণ করার অধিকারও সে নারীর নাই। " এই পক্ষপাত মূলক সঙ্কীর্ণতার এবং এই অজ্ঞতাজনিত নারীর মহিমাকীৰ্ত্তনে এবং তাঙ্গার সমস্ত ন্যায্য অধিকার প্রতিষ্ঠিত করণে কোরআনের এক বিরাট অংশ পৰ্য্যবসিত । হইয়া আছে। কোরআনের একটী বৃহৎ অধ্যায়ের নাম “নেছা” বা নারী, আর একটীির নাম ‘মরিয়াম’ বা মেরী | | এছলামকে সাক্ষাৎভাবে অধিক লেন-দেনা করিতে হইয়া- ৷ ছিল-এহুদী ও খৃষ্টান সংস্কারের সহিত। তাই কোরআন এক্ষেত্ৰে এহুদী ও খৃষ্টান সমাজের পুরাবৃত্ত হইতে কতিপয় সতীসাধ্বী এবং আল্লার বিশেষ আশীৰ্ব্বাদ ও প্রেরণা প্ৰাপ্ত মহিলার কথা উল্লেখ করিয়া • এহুদীদিগের হঠকারিতার কঠোর প্রতিবাদ করিয়াছে। হাজেরা, ছারা, মরিয়ম, বিলকিছাঁ, "আছিয়া প্ৰভৃতি সাধনী মহিলাগিণের উপাখ্যানে স্পষ্ট করিয়া নারীর মৰ্য্যাদা ও আল্লার হুজুরে তাহার সমান ও অধিকারের কথা চোখে আঙ্গুল দিয়া দেখাইয়া দেওয়া । श्ब्रigछ । এই সকল বর্ণনার দ্বারা কোরআন খুব স্পষ্টভাবে ঘোষণা করিয়া দিয়াছে যে, নর ও নারী উভয়ই মঙ্গলময় আল্লাহ, তা’আলার মঙ্গল সৃষ্টি, তাহার করুণা ও তাহার প্রেমে, তাহাদের উভয়েরই সমান অধিকার আছে। সেই মঙ্গলময়ের মঙ্গল ইচ্ছা পূর্ণ পরিণত করার জন্য, যে যে বিশেষ