পাতা:মাসিক মোহাম্মদী (প্রথম বর্ষ).pdf/৪৮১

LS0L LALLLL LLLLLL LALS LAL0S LLTLSSLS AAMAMAAA LSLASLMS طSیھا বর্ণমালার ক্রম অনুযায়ী কবিতাগুলি সজ্জিত হয়। এইরূপে আলিফ ( _U/ ) হইতে য়া ( , ) পৰ্যন্ত ক্ৰমিক পৰ্য্যায়ে কবিতাগুলি সংযোজিত হয় । দীওয়ানে আবিল আতাহিয়াতেও এই নিয়ম অনুস্থত হইয়াছে ! বৰ্ত্তমান যুগের একজন আরবী কাব্য সংগ্ৰাহক লিখিতেছেন,-“কাব্যের মনোরঞ্জক ও চিত্তবিনোদক শক্তি উপলব্ধি করিয়া আমি কয়েকখানা ভাল কাব্য পুস্তক প্ৰকাশ করিতে কৃত সংকল্প হই। এই উদ্দেশ্যে আমি DBBD DDB DBDDDO DBS SDDBD BD DBDBDS মার্জিত রুচি, সরল ভাষা ও মধুর ছন্দের দিক দিয়া আবুল আতাহিয়ার দীওয়ানই আমার নিকট শ্রেষ্ঠ প্ৰতিপন্ন श्हेब्राहछ ।' (२४) ইহা হইতে আবুল আতাহিয়ার বিশিষ্টতা ও শ্রেষ্ঠতা প্ৰমাণিত হইতেছে। তাহার দীওয়ানের প্রথম ছত্ৰ :- ?lაel *)ܟܬܼ y الخير والشرعيادات و اهرا ۶ و قك يکرنن من “ভাল ও মন্দ অভ্যাস ও প্ৰবৃত্তির ফল ; বন্ধুও অনেক সময় শক্রতে পরিণত হয় ।” এই ছত্রটিতে একটি সহজ সত্য ও দার্শনিকতত্ত্ব প্ৰকাশিত হইয়াছি। আবুল আতাহিয়ার কাব্য গ্রন্থের প্রথম ছত্ৰ হইবার উপযোগী বটে। তরলমতি যুবক পাঠকগণ হয়ত তাহার কাব্যে চিত্তবিনোদন বিশেষ কিছু পাইবেন না। হয়ত নিরাশ হইয়া বলিয়া উঠিবেন, “এ কি ! এ কেমন ধারা কবি। এ কাব্যের কোথাও প্রেমের গান, বিরহের জালা, রমণী সৌন্দৰ্য্যের বর্ণনা নাই। ইহা অপাঠ্য ! কিন্তু বৈধ ও অবৈধ প্রেমের চিত্রাঙ্কন, প্ৰাকৃতিক ও নারী সৌন্দৰ্য্যের উজ্জল বৰ্ণনা, প্রিয় মিলনের সুখ ও বিরহের দুঃখ বৰ্ণনাই যদি শুধু কবিতা বিচারের মাপকাটি হয়, তাহা হইলে অবশ্য আবুল আতাহিয়া ভাল কবি নহেন বা মোটেই কবি নহেন। কিন্তু প্ৰকৃত কাব্য এরূপ সঙ্কীর্ণ সীমায় আবদ্ধ নহে। বরং ইহা প্ৰশস্ততর, উচ্চতর ও মহত্তর। देश भांनद औदन ७ 8ननलिन नडा नश्त्र भटनांब्रम “町 c ASASqSq SASS eeSLSALSLSL SSLSL TSzSLLALLSSLS ALSLA ALLSLLLALSL S LAL TLSSSLSL AAAL LLLLSL LATSTLL AALL LASLLAASLLLeSLL LLSSAAS TAS [ 'sR T, eR NTGI Aq LS S LSLT LSLAS AAMALeSM LMLMLMLMLMMqMMS LLSLLS LLL LLL SL LLTLMLL LLLL LSL LML MeeLS LMSL ML MMSLMSLMMML অভিব্যক্তি, মানুষের ভাব চিন্তা, সুখ দুঃখ, আশা নিরাশায় একটি সুন্দর বিকাশ। মানবের গোপন অনুভূতি কবির - ছন্দে মূৰ্ত্ত হইয়া ধরা দেয়। তাহদের হাসিকান্না সুখ দুঃখের ইতিহাস তাহার বঁাশির সুরে প্রকাশ পায়। এই ভাবে যদি আমরা আবুল আতাহিয়ার কাব্য বিচার করি, তাহা হইলে আমাদিগকে বাধ্য হইয়া স্বীকার করিতে হইবে যে তিনি একজন উচ্চ শ্রেণীর কবি ;-আরব ও আজমে তাহাকে যে উচ্চ সম্মান দেওয়া হইগোছে~ তাহার উপযুক্ত বটে। নিম্নলিখিত ছত্রটি তাহার একটি শ্রেষ্ঠ বাণী বলিয়া কথিত হয় :-(২৯) تجرد م ن الد نیا فانک انما وقعیت الی الدنیا را نسبت مجرد • সংসার হইতে পৃথক হও ; কেননা একাই তুমি সংসারে আসিয়াছি।” সন্তোষ সম্বন্ধে বলিতেছেন :- & نعم الفراش الا رضرفاقتنع رکن عن الشرقصیرالخطیا ۔ ما اکرم الص إسر و مر) أحــسـرن الصبں قرازیڈ& بالفٹیں ۔ “কি সুন্দর এই শ্যাম ভূমির গালিচা ; ইহাতেই তুষ্ট থাক। পাপের পথ হইতে পদসংবরণ করা। ধৈৰ্য্য অতি মাধুৰ্য্যময়; সত্য অতি মনোরম এবং যুবকের ইহা শ্রেষ্ঠ ভূষণ।” আবুল আতাহিয়ার মতে অল্পে তুষ্ট ব্যক্তিই উচ্চতম সম্মানের অধিকারী । لم يزل القائعون الشرفنا ‘अभिांएलब्र डूठे दाख्शिनशे ब्रिनिन जयांनिड।' (७०) সংসারত্যাগী সাধুকেও তিনি বিশেষ প্ৰশংসা করিয়াছেন । اذا أرنت شريف الناس كلهم ناظرلی ملک فیزیمسکین - R~ meta-gsi مساج aa | Encyclopadea Arabe RG R ?: vo i Norta-98 v :