পাতা:মাসিক মোহাম্মদী (প্রথম বর্ষ).pdf/৫১৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

શka, $૭૭g. সাল LLSLLLLLSLLLLLSLLLMLMLMLqLLLLLLLAL LLeTSMLLTLTLLLeL LL LLLLLL LLLLLLLLMLLeLLLLLLLSLLLLL LSLqLLLLLSLLLLS भक्षा गश्प्द्र बाणप्लॅडिक. गनिउिं नांभक आंद्र थक বে-সরকারী প্ৰতিষ্ঠান আছে, এই সমিতির পক্ষ হইতে সকল রাজ্যে সকল দেশে বলশেভিকবাদ প্রচারের ব্যবস্থা श्बा थiटक । नांगकांश विभिछे दलcभडिक cनडांप्नद्र সমবায়ে এই সমিতি গঠিত। তাহারা ইঙ্গ-সোভিয়েট সন্ধির ধার ধারে না, রুস গভর্ণমেণ্টের বিধি নিষেধও মানিয়া চলে না, মানুষের হিসাবে সকলের অধিকার সমান, ইহাই তাহাদের মূলমন্ত্র। ভারতবর্ষ, চিন, তুৰ্কীস্থান ও অন্যান্য সকল দেশেই তাহদের মতাবলম্বী লোক আছে, কিন্তু শাসক ও ধনিক সম্প্রদায়ের চাপে পড়িয়া তাহারা বিশেষ কিছু করিয়া উঠিতে পারে না। কারণ এই দুই সম্প্রদায়ই বলশেভিকবাদ প্রচারের প্রধান অন্তরায়। কিন্তু তবু তাহারা মুহূৰ্ত্তের জন্য হতাশার ভাবকে মনে স্থান দিতে চায় না, তাহদের মতে প্ৰাচ্যে একশ্রেণীর তরুণ সম্প্রদায়েয় ভু্যদয় হইয়াছে, তাহারা সকল বাধাবিঘ্ন পদদলিত করিয়া ফেলিবে, তাহদের সাহায্যেই সময়ে প্রাচ্যের সকল দেশে সকল সম্প্রদায়ে বলশেভিকবাদ প্ৰতিষ্ঠালাভ করিবে। মোস্তফা কামাল ও তাহার দলের মুষ্ঠিমেয় কয়েকজন মিলিয়া যেমন তাহদের দেশে স্বাধীনতার ভাবধারা বহাইয়া দিয়াছেন, প্ৰত্যেক তুরষ্কবাসীর হৃদয়ে অধীনতার পাশ ছিন্ন করিবার দুৰ্দমনীয় আকাঙ্খা জাগাইয়া তুলিয়াছেন, ফলে সহস্ৰ বজ্ৰবন্ধনীর মধ্য হইতেও তুরস্ক আজ স্বাধীনতা লাভ করিয়াছে, সেইরূপ বলশেভিক সমিতির এই নগণ্য সেবকদের সাহায্যে প্ৰাচ্যের অধিবাসীগণ সাম্য ও স্বাধীনতার মৰ্য্যাদা বুঝিতে পরিবে এবং অদূর ভবিষ্যতে প্ৰাচ্যজগৎ বলশেভিকমন্ত্রে দীক্ষা লাভ করিবে । অধুনা ভারতীয় দেশ-সেবকগণের এক সম্প্রদায় রুষরাজ্যে অবস্থিতি করিতেছেন। ইউরোপীয় মহা সমরের সময় তাহারা ভারতভূমি পরিত্যাগ করিয়া জৰ্ম্মণীতে গমন করিয়াছিলেন, কিন্তু কিছুদিন পর যুদ্ধে জৰ্ম্মণীর পরাজয় হইলে তঁাহারা সকলেই রুষরাজ্যে চলিয়া আসেন, প্ৰথম প্ৰথম সেখানে তাহারা বেশ সুখে স্বচ্ছন্দে ছিলেন ; কিন্তু অবশেষে অর্থাভাবে ও খাদ্যাভাবে তাহদের অবস্থা অতীব শোচনীয় হইয়া পড়ে। সেই সময় অনেকে পুনরায় জাৰ্ম্মণীতে ফিরিয়া যান। অবশিষ্ট অনেকেই সেই অবধি রুস রাজ্যে রহিয়া গিয়াছেন। এই দলে ডাক্তার আব্দুল হাফীজ নামক st-r উনিভাির্টলািন ress একজন রসায়ন শাস্ত্ৰবিৎ মোসলমান পণ্ডিত ছিলেন এক সময় ভারতের ভূতপূর্ব বড়লাট লর্ড কার্জন বলিয়াছিলেন যে ডাক্তার আব্দুল হাফীজ আফগানীস্থানে, ভারতের সীমান্ত প্রদেশের সন্নিকটে কামান ও গোলা বারুদের একটী কারখানা স্থাপনের জন্য রুয গবৰ্ণমেণ্ট কর্তৃক প্রেরিত হইয়াছেন। অনেকে আবার এইরূপ অভিমত প্ৰকাশ করিয়াছেন যে ভারতবর্যে বলশেভিক প্রভাব বিস্তৃত হওয়ার সম্ভাবনা অতি অল্প। মহাত্মা গান্ধীর রাজনৈতিক প্রোপাগাণ্ডা লেনীনের মতের সম্পূর্ণ বিপরীত ; অধিকন্তু ভারতে ধনিক সম্প্রদায়ের স্বাৰ্থ বৃটিশ বণিকের স্বার্থের সহিত সমভাবে বিজড়িত, তাই এই উভয় সম্প্রদায়ই শ্রমিক দলকে দাবাইয়া রাখিয়া “কাজ হাসিল” করিতে চান । এজন্য ক্ষমতা ও প্ৰতিপত্তিশালী অধিকাংশ ভারতবাসীই সাম্য, স্বাধীনতা ও বলশেভিকবাদের সম্পূর্ণ বিরোধী ; সুতরাং এরূপ অবস্থায় কথায় কথায় বলশেভিক জুজুর ভয়ে কাহারও চমকিয়া উঠিবার কারণ আছে বলিয়া মনে হয় না। ·say spu· s=AST=Icess Esseifs PS 张 کیسے 弗 皋 তারুণ্য নিয়ে যে-একটা হাস্যকর বাহবাস্ফোটন আজি হঠাৎ দেখতে দেখতে মাসিক সাপ্তাহিকের আখড়ায় আখড়ায় ছড়িয়ে পড়ল এটা অমরাবতীবাসী ব্যঙ্গ-দেবতার অট্টহাস্তের যোগ্য ৷ শিশু যে আধো-আধো কথা কয় সেটা ভালোই লাগে, কিন্তু যদি সে সভায় সভায় আপন আধোআধো কথা নিয়েই গর্ব ক’রে বেড়ায়, সকলকে চোখে আঙ্গুল দিয়ে দেখাতে চায় “আমি কচি খোকা,* তখন বুঝতে পারি কচি ডাব অকালে বুনো হয়ে উঠেছে। তরুণের স্বভাবে উচ্ছঙ্খলতার একটা স্থান আছে, স্বাভাবিক অনভিজ্ঞতা ও অপরিণতির সঙ্গে সেটা খাপ খেয়ে যায়, কিন্তু BDBD BBD BDBB DBD BDDD BBDB DD DBuuDS বেড়ায়, “আমরা তরুণ, আমরা তরুণ” ক’রে আকাশ মাত ক’রে তোলে, তখন বোঝা যায়। সে বুড়িয়ে গেছে, বুড়োতারুণ্যের অজ্ঞানকৃত প্রহসনে হেসে উঠে জানিয়ে দিতে হবে, যে এটাকে আমরা মহাকালের মহাকাব্য বলে গণ্য করিনে। চিরকাল দেখে এসোচি তরুণ জয় নিজেকে তরুণ