পাতা:মাসিক মোহাম্মদী (প্রথম বর্ষ).pdf/৬৩৩

3op AWNYWAITWANAWAANMAYNAMA স্থান, আর আপনি যে ভয়ভীতদের আশ্রয়দাতা তাহাঁই বা এই কবুতরকে কে বলিল ।” এমাম সাহেব কবির উপস্থিত বুদ্ধিতে বড়ই মুগ্ধ হইয়া পড়িলেন। আর সভা ভঙ্গের পর তাহাকে পুরস্কার স্বরূপ दछ विभूिया थांन कब्रड: ७१थiशैडा ७ जेलांद्र शाहबद्ध পরিচয় প্ৰদান করিলেন । এমাম সাহেব জীবনের অধিক কাল হেরাতেই অতিবাহিত করিয়াছেন। সুলতান খাওয়ারজম শাহ এমাম সাহেবের জন্য বহু সাজ সরঞ্জামে সজিত এক শাহী প্ৰাসাদ হেবা স্বরূপ দান করিয়াছিলেন ; তিনি ঐ প্রাসাদেই বাস করিতেন। এই প্ৰকার পার্থিব সম্পদের সহিত ঐহিক জানের সমন্বয় অতি কম ভাগ্যবান লোকের জীবনেই BBDBBDB DKSS SYuDD DBDDDD BS BDDD DBDD প্ৰতিভা ও অতালবারিধি প্ৰায় জ্ঞানের বিজয় বারতা বিশ্ববীিনের রন্ধে রন্ধে মধুর ঝঙ্কার তুলিয়াছিল। মুসলিম জগতের দেশ-দেশান্তর হইতে শত শত যোজন পথ পায়ে দলিয়া, জ্ঞানপিপাসুগণ এই শান্তশীতল নিঝরিণীর পাশে জ্ঞান-পিপাসা মিটাইতে আসিতেন। দিগ্বিজয়ী প্ৰতাপশালী সম্রাটদের ন্যায়। ভ্ৰমণ কালে তঁহার দক্ষিণে DB M SBBDDS DBDD DDDD S S DBBDBBD S DBBD সমাজ তখন তঁহাকে 'ফখরুদ্দিন আদুনিয়া” আখ্যা প্ৰদান করিল। বাস্তবিক তঁহার অসীম কৃতিত্বের সামনে তামোটেই অতিরঞ্জন হয় নাই। " এমাম সাহেব অতিসুষ্ট মধ্যম আকারের অতি সুপুরুষ ছিলেন। বিশ্বের জ্ঞানভাণ্ডারে অফুরন্ত দান রাখিয়া, মুসলিম-জাহানে কৃতিত্বের চির-জাগন্ত স্মৃতি রাখিয়া এই জ্ঞানবীর এমাম রাজী-অতি প্ৰিয়স্থান হেরাতে ৬০৬ হিঃ। সনে নশ্বর জগত হইতে চির রোথসত গ্ৰহণ করেন। এমাম সাহেবের বিরাট জীবনের সুবিস্তৃত আলোচনার স্থান এই ক্ষুদ্রতম প্ৰবন্ধ মোটেই নহে। তথাপি সে সম্বন্ধে অল্পবিস্তর কিছু না বলিলে তঁহার কৃতিত্বের প্রতি ঘোর শুনাসিক মোহাম্মদী LqLMLMLeLMLMLSSLLLLLL LLLLLMLMLMLMLMLMLSML LL LMLeSLSeLMLeLMLMLMLMLMS MLMLSLLLSMLSLLqLMLMLMLMLLTLSLLMLMSLT LL LMMT S LMiSLMLMLMLLMLMLSSSMLSMLeLeeLSLSeSLSLLSMLMLLeLeeLMLLLLAL Lq MLLS Lq MLMMLLLLLL LLLLLLLLMLMLMLMALMLMLML LMLLLeMLLqMLML LqLLMLMLL LLLLLL Sq (, 1 rol অবিচার করা হয়। আরবী ফেকাহ, ওসুল ও তফসীর *icक्ष डिनिcष बांधकांब्र स्त्रविडॅौव्र *७िऊ हिष्णन, नॅन ७ অন্যান্য সূক্ষ্ম জ্ঞানেও তাহার সমকক্ষ খুব কমই পরিলক্ষিত হয়। দর্শন শাস্ত্রের অবোধগম্য জটিল সমস্যা সমূহের সরল সমাধানে তিনি যে প্ৰকার কৃতিত্বের ও বিশিষ্টতার পরিচয় দিয়াছেন, তাহা আধুনিক ও প্রাচীন কোনও দার্শনিকের জীবনীতে প্ৰায়ই খুজিয়া পাওয়া যায় না। আফলাতুন ও আরান্তর জটিল সমস্যাগুলির সঠিক সমাধান এমাম রাজীর cलथiएडछे अigब्रों यांग्र । সর্বপ্রথম এমাম রাজী সাহেবই দর্শনকে শধৰ্ম্মবিজ্ঞানের ছাঁচে আকার দান করেন। তিনি জগতের হিতাৰ্থে সারাজীবন ব্যাপী সাধনা প্ৰসূত এক মূল্যবান রত্নভাণ্ডার DBtBB BDBD BD DBDDBD BDBD DBDD BDD DDD GWS (50 i 4 তাহার সুচিন্তিত ‘তফসীরে কবিরকে’ তিনি যুক্তিতর্কের ( Rationalism ) ভিত্তির উপর স্থাপিত করিয়া নিজ বৈশিষ্ট্য রক্ষা করিয়াছেন। নেহ্যায়েত আজগুবি ধরণের গল্পগুলিকে যুক্তি তর্কের কষ্টিপাথরে সুন্ম বিচার করিয়া ন্যায়সঙ্গত মত প্ৰকাশ করিয়াছেন। র্তাহার পূর্বে যে সমস্ত তফসীর' লেখা হইয়াছে, যুক্তি তর্কের মাপ কাটিতে তাহাদের মূল্য অতি কম। যুক্তি তর্কের উপর কোরআনের ব্যাখ্যা লেখকদের আদিপুরুষ ইম্পিহান দেশীয় এমাম আৰু মোসলেমের তিনি প্ৰথম তফসীরের এই নীতিকে যথাযথভাবে অবলম্বন করিয়াছিলেন। আর তঁহার পথ অনুসরণের কারণ সম্বন্ধে এমাম সাহেব বলেন :- صے محلے وابو مسلم حسن الک "مفی "التفسیر کثیرالاخرضر على اليد قائق و السلطا ألفا - “আবু মোছলেম তফছির সম্বন্ধে অনেক সুন্দর কথা বলিয়াছেন। কোরআনের সূক্ষ্ম তত্ত্ব ও নিগুঢ় তথ্য সম্বন্ধে তিনি অশেষ গবেষণা করিয়াছেন।” দূরদর্শী এমাম সাহেব الا یاری ر الجرهان - ممبU حمت عمادیگ ۔ تھذیمب الدلايل - تاسیس المتقدمیر - أجرية المسائل - Ul شاد النظار الی لطائف الاسرار ۔ تحصیل الحق ۔ البینات فی شرح اسماء اللہ ر الصفات ۔ کتاب القضار القدر ۔ عصمة إلا نجيا - كتاب الخلق و اليعمش -