পাতা:মাসিক মোহাম্মদী (প্রথম বর্ষ).pdf/৬৪৬

বৈশাখ, ১৩৩৫ সাল ] চিত্রে অঙ্কিত হইয়াছে। বাঙ্গলার নবাব সিরাজুদ্দৌলা, গজনীরাজ সোলতান মাহমুদ ও ভারত-সম্রাট মহামতি আওরঙ্গজেব প্ৰভৃতি প্ৰাতঃস্মরণীয় মোসলেম মহামনীষীअंrअब्र विक्ड चैडिशनिक ष्यि देशब्र नृछेख चक्रश जैoश्डि করা যাইতে পারে, বলিতে কি মোসলমান সম্রাটগণের হেরেমের অন্তর্বত্তী অসূৰ্য্যাম্পশু বাদশাহজাদীগণও এই অত্যাচারের হাত হইতে রক্ষা পান নাই। আওরঙ্গজেবদুহিতা বিদূষী জেবুন্নেসাই ইহার প্রকৃষ্ট প্ৰমাণ। তাহার শুভ্ৰধবল পুতপবিত্র চরিত্রেও কলঙ্ক-কালিমা লেপন BDDBBB BDD BDDB DDD DDD S DBDBDBB DBD BD SBB তাহার প্রতি ঘূণিত মিথ্যা অপবাদ আরোপ করিয়া সত্য ও ন্যায়ের মস্তকে পদাঘাত করিয়াছে। তঁহার জীবনকাহিনী বর্ণনা করা আমাদের এই প্ৰবন্ধের উদ্দেশ্য নহে, তদীয় পূত চরিত্রের প্রতি ইতিহাসের নামে যে কটাক্ষপাত করা হইয়াছে তাহার মূল সূত্ৰ লইয়া আলোচনা ও সেই মূলের ভুলটা ধরিয়া দেওয়াই বক্ষ্যমান প্ৰবন্ধের একমাত্র উদ্দেশ্য। সাহজাদী জেবুন্নেসা চিরকুমারী ছিলেন, তাহার চির জীবন ধৰ্ম্মকৰ্ম্ম, জ্ঞানচর্চা ও পিতৃরাজ্যের হিতকামনায় অতিবাহিত হইয়াছে। ঐহিক জীবনের অন্য কোন আশা আকাজক্ষা ও ভোগ-লালসা পরিতৃপ্তি সাধনের দিকে চাহিয়া দেখিবার অবসর তঁহার আদৌ ঘাঁটিয়া উঠে নাই। তিনি কুসুম কোরকের ন্যায় ফুটিয়া আপন গন্ধে আপনি বিভোর uDDDB SDD BB BBD DK BBDB BDDD DDBBB অমল ধবল নিৰ্ম্মল নিষ্কলঙ্ক ফুলটার মতই ঝরিয়া পড়িয়াছেন। কিন্তু একদিকে চিরকৌমাৰ্য্য ও অন্যদিকে পারস্য সাহিত্যের "দীওয়ান মুখকী’ নামক কাব্যগ্রন্থের কবিতা সমূহ তাহার পূত চরিত্রে কলঙ্ক প্রচারের ভিত্তিস্বরূপ পরিগণিত হইয়াছে, কুৎসাকারীর দল চাের ডাকাত, ষণ্ড গুণ্ড নির্বিশেষে যাহাকে ইচ্ছা ধরিয়া সাহজাদীর প্ৰেমাস্পদৰূপে খাড়া করিয়াছে, এবং প্রমাণ স্বরূপ দীওয়ান মুখীর "বয়েৎ’ আওড়াইয়া আত্মপক্ষ সমর্থন করিতে উঠিয়া পড়িয়া লাগিয়া গিয়াছে! কিছুদিন পূর্বে সংবাদ পত্রের পৃষ্ঠায় জনৈক mm-m mm momen“ - “ LLLLSSSLLLSSL LLSLSSL SSSSSMSSSLSSSBSGS SSSSSSMSSSSSSS S LS S SSSCS EEBD DBB BB BED ED DDLSLLLBL BDDBD DBLtD BD LA gS জেব্ৰচেষভলা বেপন্মান ASMAMALALMLMLALALqLqMLMLLLLLL LL LL LMLMLMLMMMqMLMMqqqqSLLLLLLM LLLq qLALALALLALLLL LLLLLLLLMLMLMLMLMLLLLL LLL0 SSSSS LS SS LS Sq VMYYM YArVMAMA श्लूिएलर्थक निवांचौब्र छांव फू66 ईननांभ 8वौटक क गांशंष्षा मौ७ब्रांन भूषौब्र 'बcब्राउब्र' cग्रांशरे ब्रिा সাহজাদীর প্ৰেমাস্পদ রূপে উল্লেখ করিতে কুণ্ঠ বোধ করেন। नाई। यूडब्रां९ cलथ यांईटडtछ, ौि७मान भूथशैब्र ८०यमনিবেদন সূচক এবং হতাশ প্রেমের ভাবব্যঞ্জক কবিতাগুলিই তঁহাদের সকল অভিযোগের মূল ও সকল প্রমাণের সেরা। उाई यांच अभिब्रां ऊँiशयनव्र (थरे भूल डिखि लईवा बांशैन ভাবে আলোচনায় প্ৰবৃত্ত হইব। দীওয়ান মুখকীর প্রকৃত রচয়িতাকে ? এবং বিদূষী জেবুন্নেসাকে তাহার রচয়িত্রী স্থির कब्रिा व्लéब्रांद्र भूएव्रे बा कङकू गऊा निश्ऊि स्त्रांप्छ ? বৰ্ত্তমান প্ৰবন্ধে আমরা বিশেষভাবে এই দুইটী বিষয়ের বিচার বিশ্লেষণ করিয়া দেখাইতে চেষ্টা পাইব । বিদূষী জেবুন্নেসার পাণ্ডিত্য ও মহিয়সী প্ৰতিভার কথা জগৎবিখ্যাত। দীওয়ানমুখকী নামক কাব্যগ্ৰন্থখানি তঁহারই রচিত বলিয়া সাধারণতঃ প্ৰাচ্য ও পাশ্চাত্য জগতে সুপরিচিত। তাজকেরায়ে শামিয়ে আঞ্জমন - 5_}-1 ) ,( صدیع گشر ) ۹CRilti R* و شمع انب مرن) दिब्रांकून त्रांश कांद्र (kg| U४५g), छांबद्दकब्रांडून थां&ब्रा- তীন (৬g, J.958), প্রভৃতি গ্ৰন্থ সমূহেও এই মতের সমর্থন করা হইয়াছে। ডাক্তার স্মৃঙ্গার (১), ডাক্তার রিউ (২), মিসেস ওয়েষ্ট ব্রুক (৩) প্ৰভৃতি পাশ্চাত্য সুধীগণও জেবুন্নেসাকে দীওয়ান মুখফীর রচয়িত্রী বলিয়া অভিমত প্ৰকাশ করিয়াছেন। এখন বিশেষভাবে দেখিতে হইবে গ্ৰন্থখানি প্ৰকৃতই জেবুন্নেসার রচিত কিনা ? এবং উপরের বর্ণিত লেখকগণের বর্ণনার মূলে কোন ঐতিহাসিক সত্য নিহিত আছে অথবা তাহারা কোন ভাবের বন্যায়। ভাসিয়া এই বাজার গুজবের সৃষ্টি করিয়াছেন ? এই প্রশ্নের সমাধান সম্বন্ধে আমরা দুইটী পথ অবলম্বন করিয়াছি। প্ৰথমতঃ তদানীন্তন লেখকগণের লিখিত বিশ্বাস্ত ঐতিহাসিক গ্ৰন্থাবলীর আলোচনা, দ্বিতীয়তঃ দীওয়ান মুখকীর কবিতা সমূহের বিচার विदर्शव१ ७ उ९नश्ब डांबक्षांब्रांब्र भक्षादर्लिंडांग्र अंकुड রচয়িতার স্বরূপ নিৰ্ণয় । -e-p--ar-a musag SLSLLDBDtDDLDDDLD DuDB KLLK DKDBBDDDD DBBBL BB LDLLD g ( e ) &bì05;u đề fuyầì qựừ Wisdom ef east series ata fiwi từerta মুখকীয় প্রাথমিক ৫০টা গজলের একখানি ইংৰাজী BiBDEEE KLED BBtBDBS BDD BDDDD BBDDDDDD L LtEBBB LttDD DDL B BDBBDBB SSSSSS GBLYS