虽 飞 ے یہ عجسحs ۔ ھیگلصمدے ت `##6 سیست تصتنا را إلا أنت...) ،
- ፭፻፵ 1, 队恶 リ
27. srÁí. Štěže -ik. কৈলতজ্ঞানিক-কুকুসনৎ স্নাল আমরা অনেক সময় বলিয়াছি যে, প্ৰত্যেক বৈজ্ঞানিক থিউৱী বৈজ্ঞানিক সত্য নহে। এই সঙ্গে "আরও বলা আবশুক যে, ধৰ্ম্ম ইতিহাস ও দর্শনাদি শাস্বকে উপেক্ষা করিয়া যেমন অনেক সময় কতকগুলি বিশ্বাস ও সংস্কার ধৰ্ম্ম ইতিহাস ও দর্শনের ভাণ করিয়া দুনিয়াময় চলিত হইয়া থাকে, সেই-- রূপ কতকগুলি গুরুতর ভ্ৰান্ত ধারণা বিজ্ঞানের নামে জন সাধারণের, এমন কি শিক্ষিত সমাজের মধ্যে ও বদ্ধমূল হইয়া যায়। এগুলিকে আমরা বৈজ্ঞানিক-কুসংস্কার বলিয়া উল্লেখ করিতে পারি। আমেরিকা যুক্তরাজ্যের কলদিয়া ইউনিভার্সিটীির বার্ণার্ড কলেজের মনোবিজ্ঞানের অধ্যাপক মিঃ হলিং ওয়ার্গ বহুদিনের পরীক্ষা ও অনুসন্ধানের পর অন্যান্য জ্ঞাতব্যসহ--এই প্রকার বৈজ্ঞানিক কুসংস্কারের একটা তালিকা প্ৰকাশ করিয়াছেন। ঐ তালিকার একস্থানে তিনি বলিতেছেন-জ্ঞাতী ভাইভগিনীদের মধ্যে বিবাহের ফলে উৎপন্ন সন্তানগণ ক্ষীণজীবী ও দুর্বলমস্তিষ্ক হয় বলিয়া শিক্ষিত সমাজের মধ্যে একটা ধারণা বদ্ধমূল হইয়া আছে। লোকে ইতাকে বৈজ্ঞানিক সত্য বসিয়া বিশ্বাস করিয়া থাকে । কিন্তু বস্তুতঃ বিজ্ঞানের সহিত ইহার কোনই সংশ্রব নাই, বরং প্রকৃতপক্ষে ইহা একটা সম্পূর্ণ বিজ্ঞান-বিরুদ্ধ কুসংস্কার ব্যতীত আর কিছুই নহে । এছলামে জ্ঞাতী ভাই-ভগিনীদিগের মধ্যে বিবাহের অনুমতি আছে। একদল লোক উপরোক্ত বৈজ্ঞানিককুসংস্কারের বশবৰ্ত্তী হইয়া এই ব্যবস্থার বিরুদ্ধে মন্তব্য প্ৰকাশ করিয়া আসিতেছেন। পূৰ্ব্বে দুই একবার এই শ্রেণীর দুই একজন পণ্ডিতের সঠিত "আমাদের এ সম্বন্ধে আলোচনা হইয়াছিল। আমরা তঁহাদিগকে বলিয়াছিলাম। --যে জিনিষটাকে বৈজ্ঞানিক সত্য বলিয়া আপনার দাবী করিতেছেন, তাহা যে বাস্তবিকই বৈজ্ঞানিক সত্য-কুসংস্কার নহে, এ কথা আপনার প্রথমে যুক্তির হিসাবে সপ্ৰমাণ করুন ! কিন্তু বৈজ্ঞানিক বাজারের জনশ্রুতি ব্যতীত আধুনিক দর্শন বিজ্ঞানের সহিত ও এই শ্রেণীর পাণ্ডিত্যাভিমানীদের সম্বন্ধ খুবই অল্প, কাজেই এবিষয়ে গভীরভাবে বিচারে প্রবৃত্ত হইতে তাহারা কখনও প্ৰস্তুত নহেন । সে যাহা হউক, সাহেব লোকের মুখে এই তত্ত্ব অবগত হওয়ার পর এখন বোধ হয় অনেকেই স্বঢ়িলাভ করিতে পরিবেন । is a s. se sa “মোল্লা-প্ৰভাকেসকলৰ অনি うス স্বজাতির ও স্বদেশের মঙ্গল চিন্তায় উদ্বদ্ধ হইয়া র্যাহারা জাতির ও দেশের বিভিন্ন মানব-সমাজের অবস্থাদির সমাBBBBD S S SMDDBDS DDSDDB SBt BBBD DDLDDD ধন্যবাদার্থ। কারণ এই প্ৰকার সমালোচনার অভাব ঘটিলে নিজের দোষ ত্রুটিগুলির উপর সমাজের নজর পড়িতে পারে। BDS uBDBD DBDDBDB BDDDDB LLu DBBDBDBBBD DBBB D DuS কিন্তু এই প্ৰকার মন্তব্য প্ৰকাশের সময় র্যাহারা পক্ষপাত ও একদেশদর্শিতার মহাপাতক হইতে নিজেদের মন ও মস্তিষ্ককে মুক্ত রাখিতে সমর্থ না হন, সমাজ সংস্কারকের দায়িত্বপূর্ণ আসনে উপবিষ্ট হইয়া যাহারা সমালোচনা ও প্রোপ্যাগেণ্ডার
