পাতা:মাসিক মোহাম্মদী (প্রথম বর্ষ).pdf/৮৮৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

Nogo LLLLLL LSLLLLL LL LMLLLLLL LL LLLLLLLLeS eeeLeeLLL LLLLLL LAeTL TLM STSLAL S LSLS LSL LLLLS AeL LTALM TLAL ALLLLL LSL S ASM MeLLL 0L S S LLeeLS eL LeeeL eS eq MeL LeLSL TLSL LeLSL S LLL0S ধরিয়া তাহার সন্মুখে অগ্রসর হইতেছেন। অন্যান্য যুবতীগণ আসিয়া তখন কবিকে বেষ্টন করিলেন। অতঃপর “কিউপিড’ কবির পুর্বরচিত ‘রোমান্স অফ দি রোজ ও নারীর লাঞ্ছনাপূর্ণ অন্যান্য কবিতা লেখার জন্য তাঁহাকে তিরষ্কার করিতে লাগিলেন। ইহা দেখিয়া “এলকেষ্টিস BBBB KK DD DuDD DD DBD DBDBB DD DDBBBD নারীর বীরত্ব ও গুণাবলীর প্রশংসাসূচক কতকগুলি কবিতা রচনা করিতে অনুরোধ করিলেন। কবি এই প্ৰস্তাবে সন্মত ও দৃঢ় অঙ্গীকারে আবদ্ধ হইলেন, সহসা তঁহার ঘুম ভাঙ্গিয়া গেল এবং তিনি জাগিয়া উঠিয়াই কবিতা লিখিতে vios fãCeia I efs Legend of the good women তাহার সেই কবিতা সমূহের সমষ্টি । বাৰ্দ্ধক্যজীবনে কবি “ক্যাণ্টারবারী’র গল্প রচনায় ove" -- og -s A S S er -------- se - [ •भ १९, २०५ गर्षा .A, -r- . . -- --- Fra AM -- FA. WIR HA * N -- 's r" . . . sav - ar-- - م سه های خ- = * بن علی بر = বিশেষ ভাবে মনোনিবেশ করেন । ইংরাজী : সাহিত্যে আজিও এই গল্পগুলি অমূল্য সম্পদ। চসারকে ইংরাজী সাহিত্যে সর্বপ্রথম কবি বলিলেও অত্যুক্তি হয় না। তাহার পূর্বে অনিয়মিতরূপে লিখিত কবিতার সন্ধান পাওয়া যায়, কিন্তু নিয়মের বশবৰ্ত্তিতায় কাব্য গ্ৰন্থ ब्रष्नांव्र डिनिशे धर्श्वभ *थंथप्रश्नॅक । 'ब्रांप्रेश्ब्र.ब्रग' नामक ५) न्डन ७ धाडिनब छन्द्र डिनिरेि स्त्रांविरुांब्रक । পারস্যকবি রুদাকী’র সহিত চসারের অনেকাংশে সৌসাদৃশ্য দেখিতে পাওয়া যায়। “রুদাকী'র পূর্বে পারস্য সাহিত্যে নিয়মের অনুবৰীতায় সুশৃঙ্খলার সহিত কবিতা রচনার কোন পদ্ধতি ছিল না। তিনিই “রুবাঈ' নামক চারিচরণ বিশিষ্ট পারস্য কবিতার সর্বপ্রথম রচয়িতা এবং তাহা গ্ৰন্থকারে প্রকাশিত করিবার তিনিই অগ্রপথিক । পারস্যের রসিকতা --looded এক বাদসাজাদার দরবারে একজন বাগদাদের আর একজন মিশরের ভাড় বসিয়া পরস্পর চুপে চুপে আলাপ করিতেছিল, বাদসাজাদা তাহদের জিজ্ঞাসা করিলেন, তোমরা মানিকজোড় দুইয়ে মিলিয়া কোন মিথ্যাউক্তি তৈরী করিতেছ ? ভাড়ম্বয় সমস্বরে উত্তর করিল :-হুজুরের প্রশংসা । এক ব্যক্তি কাজিকে গিয়া প্রশ্ন করিল :-আমি যদি কিছু খেজুর খাই, ধৰ্ম্মে বাধিবে কি ? কাজি । না; বাধিবে কেন ? “সেই সঙ্গে যদি কিছু জল খাই ?” “তাও দোষের নয়।” “তার मात्र नेि ग्रांप्ब्र॥ कङकळे यांत्रूरब्रज्ञ ब्रन थाझे ?” “१७ श्रीआ॥ शांगा, এতে কোন দোষ নাই ।” “বেশ, এই তিন বস্তু দিয়েই তা মদ তৈরী হইয়াছে—তবে মদ খাওয়া নিষেধ করেন কেন ? A কাজি উত্তরে বলিল -তোমার মাথায় যদি আমি একমুঠ ধুলা cरे ड्रवेि बांगाऊ श्रांप्व क्ीि ! ঐ বাক্তি বলিল—কখনো না । "তারপর যদি একটু জল দেই ?” “তাতেও আমি ব্যথা পাব না।" “বেশ এখন যদি ঐ জল ধূলা মিশিয়ে ছাচে ফেলিয়া একটি ইট তৈরী করিয়া ফেলি। আর তা’ তোমার মাপায় ছুড়িয়া মারি কেমন লাগিবে ?” "ওরে বাপ, ওতে আমার মাথাই ভেঙ্গে যাবে।” কাজি ৪-তোমার প্রশ্নের উত্তর পেলেত ? এক দরজী সৈনিকবৃত্তি অবলম্বন করিয়া যুদ্ধে যায় এবং মস্তকে একটি গুলি লাগে। ডাক্তার আসিয়া বলে যে, তাহার কোন ভয় নাই ; কারণ গুলি মগজ ভেদ করে নাই । সৈনিক উত্তর করিল-মগজ ভেদ DBBBDBD BB BY BOLDBB DDD S SDDDD DD BDDS BBD DBDD छामि कि qछे यूककtल उानि ? t এক ব্যক্তি জোর গলায় বলিতেছিল-হাজার টাকা পাইলেও आभि মিথ্যা কথা বলিব না। এক ব্যক্তি কথাটি শুনিয়া বলিল-এই আর মিথ্যা উক্তিটা কিন্তু এক কপর্দক না পাইয়াই করিলে । (বাংলার বাণী)