পাতা:মাসিক মোহাম্মদী (প্রথম বর্ষ).pdf/৯৮৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

>त्र्तन्ञ्ज्ञन्तं ज्ञांत्रॆौन्ञ्ज्ञङट्ञताव्नेौ [ भांशश्न स्त्रांक्वव्र स्थांठौ ] umieso ( ܠ ) ܀ জীবন যাহাঁদের পরিপূর্ণ, মৃত্যুই তাহদের শেষ গৌরব। ধারণী যখন আর কোনও গৌরব দিয়া তাহদের জীবনকে অলঙ্কতু করিতে পারে না। তখনই বেহেশত হইতে রহমতের ফেরেশতা মৃত্যুর অমৃত-পাত্ৰ হাতে লইয়া স্বাৰ্থক জীবনকে সমাপ্তির সৌন্দৰ্য্য দিয়া মণ্ডিত করিয়া যান। পৃথিবী বিরহে কঁাদিয়া উঠে-বেহেশত মিলনে উৎফুল্ল হয় ! BDLL LLLLLDLDY BBBSuBDDLDK S DBzYK LBYSgBS ষ্ঠাতা, ইসলামের চির-গৌরব-পতাকাধারী মহামনীষী जॉन-दौब8नव अभिौब्र आवैौव्र भूट्राल्ड श्रृंथिदी ब्रिड श्रेणসে রিক্ততা পরিপূরণ করিতে পৃথিবীর যুগব্যাপী শ্রম প্রয়োজন। আর ভারতের মোসলিম সমাজ ! সে যাহা शंब्रांशेण-छांशंद्र उठू qक गांस्ना यांप्छ cष शांशंक शब्रांऐण-ऊांशंरक श्रांझेबां७ छिन्-झे उांबनांव्र । সৈয়দ আমীর আলীর তিরোধানের সঙ্গে সঙ্গে মোসলেম ভারতের জীবন-ইতিহাসের একটী অধ্যায় শেষ হইয়া গেল। একটী শতাব্দীর জাগরণ, নিশি-দিন সংগ্রাম-সংঘর্ষ, আশাঅনাকাখার কথা কালের সঞ্চয়াগারে জমা হইয়া গেল । সে ছিল ভারতে মোসলিম জাগরণের উঘা-লোক ; त्रिंट-ब्रांबिब्र अक्षकांव्र उर्थन७ •र्थ-षांछे ज्ञांऐब्रा शिंग ; ভোরোয় পাখীরা তখনও জাগিয়া উঠে নাই ; সেই সময়ে ६ष कारे ५८णांडिक चांदृष्णांब एम.थंड् श्रेषा चांगिबांছিলেন- সৈয়দ আমীর আলী তাহার অন্যতম। ( S) জাতির জীবনে মাঝে মাঝে তস্রায় ঘোর আসে। এই १ अनिहिब अब क्ौिब निशनानव प्रवि भiन cन ” ЭЭь ... ভাঙ্গন সুরু হয়-তাহাই কালক্রমে ধীরে ধীরে সমগ্ৰ । মোসলিম ভারতের চোখে তন্দ্ৰা আনিয়া দেয়। অবশেষে একদিন গঙ্গার স্নিগ্ধ সমীরণে, পলাশীর আত্ম-কানন-ছায়ে cमांगणि-डांब्रङ ड्य़ांब चांडूव्र श्रेषा त्रूषांऐबा नंप्छ् । সেই ঘুমের ঘোর আজও নিজেদের মধ্য দিয়া আমরা টানিয়া আনিতেছি ; তাও পারিতাম না হয়ত, যদি ইহারই মধ্যে কেহ কেহ তন্ত্রার ঘোর কাটাইয়া আমাদের নিশীথ-স্বপ্নাচ্ছিন্নचापन्न ठाघाऊ कब्रिन्ना हैंकिद्मा ना बाहेख् جاگرجاگرسوئے رالے | جرسوتا ھے سر کھرتا ھے উনবিংশ শতাব্দীর মধ্যভাগের বাঙ্গলার তথা ভারতের দিকে ফিরিয়া চাহিলে দেখা যায় যে সমগ্ৰ হিন্দু মুসলমানের মধ্যে শুধু দুই একটী লোক নিদ্রা-হারা চোখে ঘুমন্তদেয়। মধ্যে জাগিয়া বেড়াইতেছেন। এই দুই একটী লোক জাগিয়া ছিল বলিয়া আমরা আজ জাতির জাগরণের কথা ভাবিতে পারিতেছি। নতুবা বলা যাইতে পারে ৰে খৃষ্টান-সভ্যতার সেই প্ৰতিদ্বন্দ্বিহীন প্রসারের দাপটে আজ হিন্দুস্থান অষ্ট্রেলিয়া অথবা কোনাডার মত শ্বেত উপনিবেশে अब्रिथड श्व्रा यांदेड। বিখ্যাত ঐতিহাসিক মেজর বি, ডি, বসু মহাশয়েব Rise of Christianity in India Sy its for cब* cबांशी बांब ८, ऐश्ब्रांप्जब्र ब्रांच-दैनडिक विजया অন্তরালে খৃষ্টান-মিশনারী আন্দোলন কতখানি কাজ করিতেছিল। বিদেশী সভ্যতার মাদকতায় সেই সময় সমাজের বহু সভ্রান্ত লোক বিদেশী ধৰ্ম্ম ও সভ্যতার নিকট : - আত্ম-বিক্রয় করে। আর শিক্ষিত জনসাধারণ অশিক্ষায় ৮ *टक निबंध-बांश उांशटगब बूशन रक्-उांशब्रा डांशरे नारे।। ५१८षांश जनशव चक्रांव श्व ऐांच ब्रांडनडिर