পাতা:মিত্রলাভ সুহৃদ্ভেদ বিগ্রহ সন্ধি এতচ্চতষ্টয়াবয়ব বিশিষ্ট হিতোপদেশ.pdf/৩৪

j לס t ইহাতে কারণ প্রচুর ধন হইবে । যেহেতুক লোকেতে সূৰ্বৰ । পৰ্বদ সকল ধনবান লোকেই বলবান কেমন রাজায়নেরও পুভুক্ত ধন মূলই হয় তাহর পর সে সন্ন্যাস খন্ত লইয়া বিবর গুড়িয়া আমার চিরকালসঞ্চিত ধন লইল সেই অবধি জ্ঞাপন শক্তিতে হীন ও উৎসাহ রহিত হইয়া কতরে মন্দং গমন করত আপন আহার অর্জন করিতে অক্ষম হইলাম ইহা চুড়াকৰ্ণ দেখিল । অনন্তর সে কহিল লোক ধনেতে বলবান হয় ধনহইতে পণ্ডিত্ত হয় এই পাপিষ্ঠ মুষিককে দেখ এখন আপন জাতিতুল্যতাকে পাইল । আর ধনেতে রহিত অল্পবুদ্ধি পুরুষের সমস্ত ক্রিয় নষ্ট হয় যেমন গ্রীষ্ম কালে কুৎসিত নদী সকল জলরহিত হইয়া নষ্ট হয় । অপর যাহার ধন আছে তাহার সকল লোক মিত্র যাহার ধন আছে তাহার সকল লোক বান্ধব যাহার ধন আছে লোঙ্কে তে সেই পুরুষ যাহার ধন আছে সেই পণ্ডিত। আর পুত্ররহিতের এব° উত্তম মিত্ররহিতের ঘর শূন্য ও মূর্থের সকল দিক শূন্য দারিদ্র্য সৰ্ব শূন্য । অপর যে ইঞ্জিয় অন্যথা করা যায় না সেই ইন্দ্রিয় যে নাম অন্যথা করা যায় না সেই নাম যে বুদ্ধির পুতিঘাত করা যায় না সেই বুদ্ধি যে ৰাক্যের প্রতিঘাত করা যায় না সেই বাক্য ক্ষে লোক ধনের মত্ততাতে রহিত সেই পুরুষ আর সকল যে তুচ্ছ একি আশ্চর্য্য। এই সকল গুনিয়া আমি আলোচনা করিলাম । আমার এখানে অবস্থান উচিত নয় সম্প্রতি অন্য ব্যক্তিকে যে এই বৃত্তান্ত কহ সেও অনুপযুক্ত যেহেতুক ধননাশ ও মনস্কাপ ও " হের মন্দ চরিত্র ও পরকর্তৃক বঞ্চনা ও অপমান এই সকল বুদ্ধিমন: লোক পুকাশ করিবে না । তাহ পণ্ডিতের বলিয়াছেন পরমাযু আর ধন আর গৃহচ্ছি। আর মন্ত্রণ আর মৈথুন আর ঔষধ আর