পাতা:মিত্রলাভ সুহৃদ্ভেদ বিগ্রহ সন্ধি এতচ্চতষ্টয়াবয়ব বিশিষ্ট হিতোপদেশ.pdf/৫৯

j ضة ] রহিত ও অনেক লোককর্তৃক তিরস্থত ও উদয়ভরণমাত্রাভিলাষি ও ভদােভদুবিবেচনারহিতান্তঃকরণ যে পুরুষ পশু তাছার আর অন্য পস্তর ভেদ কি। করুট বলিতেছে আমির দুই জন অপ্রধান তৰে অামারদের এ বিচারে কি পুয়োজন । দমনক বলিতেছে মন্ত্রির কত কালে প্রাধান্য কিম্ব অপুধীন্য পায় যেহেতুক স্বভাবেতেই কেছ কাহারও অভিমত হয় না থলও কুয়.না স্বকীয় চেষ্টিতই মনুষ্যকে মহন্তু কিম্বা ক্ষু দুত্ব পাওয়ায় আর যেমন পৰ্বততে অ হ্যস্ত পুয়াসে পুস্তুর উঠায় অত্যন্ত্র কালেতেই নীক্ষেতে ফেলে সেই ফ্লপ গুণ ও দে যেতে আত্মা ; পর খননকৰ্ত্ত যে,প নীচে BB BB BBBS BBBBB BBBB BBBB BB BB BB BBBB o ੋਕੇ নাচত্বে ময় এবং২ উল্লেতে ੋਸ਼ ੲੈ। কলের স্নাত্ম। আপন পুয়াসে অয়ন্ত করটক বণিতেস্থে ইস্থায় পর তুমি কি বল সে কহিল এই রাস্তু। পঙ্গলক কি কারণেতে স ভয় হইয় ফিরির বসিয়াছেন । কয়টক কহিতেছে তুম কি । থার্থ স্তুiন দমনক বলিতে- ইহাতে অজ্ঞাত ক্ল অাছে নিজ কর্তৃক কথিত আছে কথিত বিষয় পশুতেও বুঝে আবেশিত হই লে আখেরা ও হস্থির বহন করে পণ্ডিত লোক সুকথিত হইলেও বিতর্ক করে যেহেতুক বুদ্ধি পরের ইঙ্গিতজ্ঞ হয় । আকরিদ্ধার ও ইঙ্গিভদ্বারা ও গমনদ্বারা ও চেব,দ্বিার ও কথনৰ্ধার ও চক্ষু অtয় মুখের ৱিকরিদ্বারা মন আন্তঃকরণস্থ ধৰয় জানে। এই ভূয় পুসঙ্গুেতে বুদ্ধিপুভাৰেতে আমি এই রঞ্জাকে আত্মীয় করিব থে হেতুক গম্ভীৰেন ভূল্য ৰাক্য ও ন রে"ল্য প্রিয় ও আপন শ ক্তিতুল্য ক্রোধ যে জাৰে সেই পণ্ডিত / কল্পটক বলিতেছে য়ে *リ সুমি লেবানভিজ্ঞ দেখ যে এ হত ন হইল নকটে যায়