পাতা:মিত্র-রহস্য - রায় বিহারী মিত্র.pdf/৩৬৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

কথোপকথন-রহস্য । " ; &d ዓ LA SLSLLLLS LLTTLLLSLLSLSM SLLLLLLSLLLTATSL উপর বিশ্বাস ও ভক্তির দরুণ পথের কষ্টটী কম সহ্য করে, কিন্তু উভয়ের ফল বাস্তবিক সমান হয়। একজন বহুকষ্টে এক, পয়সা রোজগার করিল, অপর জন ঝটিত এক পয়সা লাভ করিল ; যে ঝটিত করিল সে বেশী ঐশ্বৰ্য্যশালী হইল। কাৰ্য্য ও কারণটিকে সংজ্ঞার দ্বারা সীমাবন্দী না করিলে অসীম হইয়া বিশ্বাসটি, ভক্তিটি ও ক্রিয়াটি লোপ হইয়া যায় ; ফলত ইহার ফাঁকির ফাঁকি টুকু জানা আবশ্যক। ফাঁকিটি কি ? এক-একটি কি ? অবতার,-অবতারটি কি ? বিশ্বাস,-বিশ্বাসটি কি ? ভক্তি,-ভক্তিটি কি ? প্ৰেম,- প্রেমটি কি ? মিলন,-মিলনটি কি ? এক, অতএব ইহাই সিদ্ধান্ত হইল যে, কাৰ্য্য ও কারণ ব্যতীত মিলন নাই । দর্শনমার্গ অপেক্ষা ভক্তিমাৰ্গ অতি সরল। প্ৰভু যিশু খৃষ্ট প্ৰাণেশ্বর এবং অন্য জন ভক্ত বধু হয়। যে বধু প্ৰাণেশ্বরের বিরহে ছট ফটা করিয়া ঘোমটা খুলিয়। প্ৰেমময় হইয়া আমার প্ৰণনাথ কোথায় বলিয়া পাপাল হইতে পারে, সে নিশ্চয় কাৰ্য্য ও কারণ কি — ইহা সিদ্ধান্ত করিতে পারে, কেননা পাগল ব্যতীত भिव्जन्म ब्ााट्ने । ভারতে বৈষ্ণবাচার্মা, বৌদ্ধাচাৰ্য্য, জৈনাচাৰ্য্য ও শৈব্যাচাৰ্য্য আছে এবং ইহারা সকলেই মায়াবাদী হইয়া শব্দের অর্থগুলিকে কুটার্থ বানাইয়া মাগটিকে এত মহাধন করিয়া ফেলিয়াছে যে, সব অলঙ্কার দিয়া ও গৈ না পাইয়। আলম ইতি । প্ৰভু যিশুখ্ৰীস্টের ভক্তি মাগটি অতি সরল ও সস্তা। ৰিশ্বাস কর, নাম কীৰ্ত্তন কর, নৃতা কর, প্রেম কর, তৎপর মিলন কর। হে প্ৰভু যিশুখ্রীস্ট ! আপনি পতিত-পােরন। প্ৰভু যীশুখ্ৰীষ্ট কৰ্ত্তা, আর অন্য জন কৰ্ম্ম, অর্থাৎ ॐङ् নীশুখ্ৰীষ্ট গুরু, আর অন্য জন