পাতা:মিত্র-রহস্য - রায় বিহারী মিত্র.pdf/৩৯০

vios কথোপকথন-রহস্য । এইবার যাহা কিছু প্রশ্ন করিবে, সেইগুলি সমস্তই দর্শনের ማiማ! মিটিবে। কিন্তু এই টী “ দ্বি, কৰ্ত্তার কৰ্ত্তা আছে, কাৰ্য্যের কারণ আছে, বিশ্বাস এই স্থলের মীমাংসক । প্ৰভু যিশুখ্ৰীষ্ট এই ভক্তি দর্শনটাকে জগতে প্রচার করিয়া জাগতিক জনকে শব্দার্থ প্ৰমাদ হইতে উদ্ধার করিয়া দিয়া গিয়াছেন। কিছু নাই। অথচ সব হয়, এইটী আকার বাদী হয়। বিহারী মিত্ৰ ইহাকে আকার বলে, কিন্তু এটীও পূজার কিম্বা। উশাসনার যোগ্য নয়, কেননা এইটি দর্শনের বি লয় হয়। আৰ্য, ইজিপ্ট, পারস্য, গ্রী কি, রোম ও অন্যান্য দার্শনিকের। ইহার মীমাংসা করিয়াছে সে কীৰ্ত্তা কিছু না হইতে সব সৃষ্টি করিয়াছেন, বাস্তুবিক এইটি যে উচ্চ দর্শন ইহার আর কোনও ভুল নাই। তিনি বলিলেন - অমনি হইল। তিনি বলিলেন আলোক হউক-অমনি হইল। আর তর্ক নাই, সমস্তই মীমাংসিত, কিন্তু গোলমাল করিলেই পুনরায় গোলমাল বাড়িল, যেমন তরঙ্গে তরঙ্গে তরঙ্গ বৃদ্ধি পায়। একটার সহিত অপর একটার আঘাত হইলে ক্ৰমে প্ৰতিঘাত বৃদ্ধি পায় এবং পাইতে পাইতে এত বৃদ্ধি পায় S LYB sBD DDDD0D DBDS S sBYD BDBDD DBB KBB S zBBuDu DBS SBB BLDBDD DS DD KB DBSDD S DDD BBB এবং এই শাস্তির চুড়ান্তই প্ৰলয়, কিন্তু বাস্তবিক অনাদি । অনাদি না আনিলে মীমাংসা কোথায় ? যাহা অনাদি, তাহা আদি ও স্থিতি ও প্ৰলয়৷রহিত। যদি তিনটি গুণরিহিত হয়, তাহা । DDDBBD BB D D BDBBDS BD DS BDBBBDBD BDD D L DBBES DBBDD DBBDBDB BDBDBS DBB SLDBB BDBDD DDB DDS BDDSBDLBD কাহারও দন্তস্ফুট করিবার ক্ষমতা নাই, কারণ সমস্তই অলীক, DBigS DBD DDDS BBBS BDBBB DBBBDD E DBgiS SiBDB DDDDS