পাতা:মিত্র-রহস্য - রায় বিহারী মিত্র.pdf/৪১৬

8 to কথোপকথন-রহস্থত । কায়ন্থের দ্বাদশ দিন অশৌচ গ্ৰহণ করে না, ইহার কারণ कांडिड न्म डिश भय । 割 কায়স্থেরা বিবাহে দশা ব্যবহার করে, ইহার কারণ আপাতত । ক্ষত্ৰিয় নয় । কায়স্থেরা বিবাহ উপলক্ষে পর দিন কুশণ্ডিকা ৰূরে না, ইহার কারণ আপাতত ক্ষত্ৰিয় নয় । কায়স্থেরা যজ্ঞোপবীত ধারণ করে না, ইহার কারণ আপাতত कग्नि नाश । কায়স্থেরা দেব দেবী মূৰ্ত্তিকে স্পর্শ করে না, ইহার কারণ আপাতত ক্ষত্ৰিয় নয় । কায়স্থেরা বিজ্ঞানেশ্বরের মিত্ৰাক্ষরের মতে চলে না, ইহার কারণ আপাতত ক্ষত্ৰিয় নয় । কায়স্থাদিগের ভিতর সরদার অর্থাৎ IRuling Chief নাই, ইহার কারণ আপাতত ক্ষত্ৰিয় নয় । কায়স্থের সংস্কৃত শ্লোকের দ্বারা বলিতে পারে যে “আমরা পূর্বে ক্ষত্ৰিয় ছিলাম,” কিম্বা প্রোথিত তাম ফলক উদ্ধারের দ্বারা কহিতে পারে যে “আমরা পূর্দের্ব ক্ষত্রিয় ছিলাম” ; যদি ইহা সত্য হয় এবং কায়স্থেরা যদি ইহা স্বীকার করে তা হা হইলে কায়স্থের ব্রাত্য শ্লোক উদ্ধারের দ্বারা কি হইল, না। আরও শোক আসিল, এবং প্রোথিত তাত্ৰিম ফলকের দ্বারা কি হইল, না। আরও প্রোথিত श्व्न, ऊर्थ९ अप्नांडीठा यांठेव्न । এখন পতিত ব্যক্তি উদ্ধার হয় কি না, ইহা দেখা যাউক । পতিত ব্যক্তি ইহজন্মে উদ্ধার হইতে পারে না । যদি হইতে পারিত তাহা হইলে কায়স্থদের ভিতর দুর্দশাটি হাইত না, কারণ ইহারা ষত কথিত সংস্কৃত বচনের বচনকে সেৰা করিয়াছে,