পাতা:মীর মশাররফ হোসেন রচনাসংগ্রহ প্রথম খণ্ড.djvu/৩৮৯

St> e মীর মশাররফ হোসেন রচনাসংগ্ৰহ জানি শুনিয়া কাফের শ্রেণীতে গণা হইবেন না । অতএব তিনি মুসলমান নহেন ৷ ৩ । তিনি বলেন, “পালিয়া পুষিয়া বড় বলদের গলায় ছুরি বসাইতে পারি।” তিনি মুসলমান হইলে অবশুই অবগত থাকিতেন যে র্তাহাবা কোন প্রকাবের বলদের গলায় ছুরি বসাইয থাকেন । তাহারা বলিষ্ঠ কার্যাপযোগী বড বলদের গলায় ছুবি বসান না । ৪ । মুসলমানগণ কখনই দুগ্ধবতী গাভী ও দুগ্ধপায়ী বৎস জবাহ কবে না, প্রয়োজন মতে তাহাব বন্ধ গাভী অথবা দুগ্ধ দেওযার অনুপযুক্ত গাভী জবাহ করিয়া থাকে। গোবংশ বক্ষক মহাশয় যদি মুসলমান হইতেন বা মুসলমানের সন্নিহিত বাস কবিতেন তবে গোমাংস ভক্ষণেব প্রণালী বিশেষরূপে অবগত থাকিতেন। কোবাণে অনেকস্থলে ‘কোরবানি’ শব্দ উল্লেখ আছে, তৎপবিবৰ্ত্তে তিনি ‘বলি’ শব্দ ব্যবহাব কবিম। আসিলেছেন । বোধকবি আশৈশব তাহার বলি এবং কাটাছিড়ার অভ্যাস, অতএব তিনি যে মুসলমান নহেন তাহাতে সংশয কি ? ৫ । তিনি বলেন, যাহ! ন্যায় চক্ষে দেখিতেছি, যে ব্যক্তি মুসলমান শাস্ত্রে ও ধৰ্ম্মে দীক্ষিত বলিয়া আপনিই স্বীকাব করিতেছেন ও আবাব তিনি সেই ধৰ্ম্ম শাস্ত্রাস্তমোদিত বিষয বিশেষেব অন্যায প্রতিবাদে প্রবেশ কবিযাছেন এবং র্যাহার BBB BBB BB BBS BB BBB BBB BB BB BBB BBB BBB ন্যায়ের নৈকট্য সম্বন্ধ । ৬। লিখক বলেন, “প্রিয় মৌলবী সাহেব মীর্জনা করিবেন ।” মৌলবী সাহেব ! আমি আপনাকে মার্জন কবিতে পাবি না. আপনি যে বিষযেব আনোলনে প্রবৃত্ত হইয়াছেন তাহাব সহিত ধর্শ্বেব অনেক যোগাযোগ বহিয়াছে। অতএব আপনি সম্পূর্ণ মার্জনার অযোগ্য । আমি পূর্বেই বলিয়াছি যদি আপনি মুসলমান না হন তাহা হইলে আপনাব প্রবন্ধেব উত্তর দিতে বাধ্য নই, যদি মুসলমান বলিয়া দাবি করেন তবে আপনার প্রকত মৃসলমানীয দাবির কি সত্ত্ব আছে অগ্রে প্রকাশ কবিগ বলুন তাহাতে যদি আপনাকে প্রকত মুসলমান বলিযা প্রতিতী জন্মে তবে এ সম্বন্ধে ফতওয়া ( পাতী ) প্রদান করিতে বাধা নতুবা আমার নিরব থাকাই ভাল। মুন্সীসাহেব যাহা বলিতেছেন তাঙ্গাই একটুক মনযোগ পূৰ্ব্বক শ্রবণ করুন । *్చ